Império Romano do Oriente - Bizantino

A iconoclastia rejeita a adoração a imagens religiosas.

• Sim, iconoclastas eram contrários a todos os tipos de imagens e ícones.

• Não, a iconoclastia rejeitava adoração de imagens não religiosas.

• Sim, muitas imagens religiosas foram substituídas por motivos florais e/ ou animais.

• Não há alternativa correta.

Answer explanation

Apesar da hostilidade do imperador em relação aos ícones, é preciso destacar que os ideais iconoclastas não eram contrários a todos os tipos de imagens, apenas às de Cristo, da Virgem e dos santos. Isso pode ser observado no fato de que muitas dessas imagens foram substituídas por motivos florais e/ ou animais. Dessa maneira, apenas uma categoria de imagem que poderia ser cultuada foi mantida, a que dizia respeito ao imperador (Besançon, 1997): (FERNANDES, 2018. p. 12)

Aquele que não comungava dos princípios teológicos do cristianismo também não pertencia ao mundo/Império Bizantino.

• FALSO

• VERDADEIRO

Answer explanation

Segundo Renato Boy, o império Bizantino se considerava como uma comunidade totalmente cristã, portanto, aqueles que não se adequavam aos princípios cristãos do império, eram vistos como bárbaros e, portanto, como povos fora da influência e proteção do imperador. 

Um dos gatilhos que iniciou a “Crise dos ícones" no império romano oriental foi o medo de que a influência dos mosteiros, que serviam como pontos de peregrinação para fiéis, superasse a influência do imperador.

• Verdadeiro

• Falso

Answer explanation

Segundo Renato Boy, os mosteiros dentro do império eram grandes centros de peregrinação de fiéis, devido a presença de imagens e pinturas que atraiam a população, que por sua vez ofereciam generosas contribuições para os monges, aumentando sua riqueza e influência dentro do império. A ordem imperial para destruir os ícones serviu como forma de diminuir a crescente influência dos monges perante a autoridade imperial.

A estrutura de poder Imperial Romano medieval fazia do cristianismo um elemento fundamental na constituição do governo.

• Não, a religião era algo significativo para a sociedade, mas não quando se tratava de poder.

• Sim, o Cristianismo era peça chave na construção de poder político do governo.

Answer explanation

Quando se fala do Cristianismo ser fundamental na construção do poder, é válido afirmar que essa doutrina religiosa era o ponto principal de relações que fortalecia e fornecia alianças, além da religião contar com apoio de fiéis que agregava força, e se tornando a forma mais assertiva de caracterizar as formas de poder do Império Romano.

O imperador era uma figura central no Império Romano do Oriente.

Marque a alternativa que não confirma essa afirmativa.

• Autocrata

• Sacro-santo

• Representante de Deus

• Linhagem sucessória garantida

Answer explanation

Apesar de o Imperador ter muito poder, na cultura política não havia uma relação direta entre sucessão e hereditariedade.

Não era sempre óbvio que o próximo Imperador ou a próxima Imperatriz seria filho(a) de quem governava. Essa questão gerou diversas tensões no Império, inclusive.

Constantinopla era uma cidade importante no Império Romano do Oriente.

• Por ser apenas a capital do Império.

• Pelo seu grande poder territorial.

• Por ser a capital do Império, sede do patriarcado da Igreja no Oriente e do Governo Bizantino.

• Por seu poder religioso e territorial no Governo Bizantino.

Answer explanation

Constantinopla além de ter uma posição estratégica de defesa e para relações comerciais, agregava todo o complexo administrativo do império e o patriarcado.

A heresia contra o cristianismo também era considerada um ataque ao Império Romano do Oriente.

• Verdadeiro

• Falso

Answer explanation

Na visão do historiador Renato Boy, como o cristianismo era um dos pilares que apoiava a autoridade do imperador e a soberania do império, atividades que fossem contrárias ou opostas aos ideais cristãos eram consideradas como ações tomadas contra o próprio império.