Recuperação 2° Ano - Sociologia

Para o desenvolvimento e a prática da imaginação sociológica são necessários dois elementos importantes. Quais são eles? Assinale a alternativa correta.

• Naturalização e estranhamento dos fenômenos sociais.

• Naturalização e familiarização dos fenômenos sociais.

• Desnaturalização e estranhamento dos fenômenos sociais.

• Desnaturalização e banalização dos fenômenos sociais.

Tanto a Revolução Industrial quanto a Revolução Francesa foram revoluções burguesas. Com a Revolução Industrial, surgiram duas classes distintas e antagônicas: a Burguesia e o Proletariado. Sobre as Revoluções da Modernidade, assinale a alternativa incorreta:

• O Capitalismo se intensificou com a Revolução Industrial.

• O ideário da Revolução Francesa é: Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

• A Revolução Francesa não foi influenciada pelo Iluminismo e pelo uso da razão.

• A Declaração dos Direitos dos Homem e do Cidadão, estabelecida na Revolução Francesa, alicerça os estatutos dos Estados Democráticos.

Comte, através do positivismo, acreditava na superioridade da ciência e no seu poder de explicação dos fenômenos de maneira desprendida da religiosidade. Como positivista ele acreditava que a ciência deveria ser utilizada para estabelecer a ordem social”. A respeito de Auguste Comte, assinale a alternativa incorreta:

• Comte criou o lema: “Ordem e Progresso”. Para o positivismo, a ciência deveria ser utilizada para instaurar a ordem social.

• Auguste Comte acreditava que era necessário “prever para prover” em termos científicos.

• A Sociologia, para Comte, era uma ciência que poderia solucionar a crise das sociedades na época em que estava inserido.

• Para Comte, a Sociologia rompia com os conhecimentos e métodos das ciências naturais.

Leia a seguinte frase de Émile Durkheim: “Toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter” DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. 17. ed. Tradução de Maria Isaura Pereira de Queiroz. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 2002. p. 11. Sobre os Fatos Sociais de Durkheim, marque a alternativa incorreta:

• É um objeto de estudo sociológico formulado por Émile Durkheim.

• Para ser fato social, o fenômeno precisa apresentar três características: generalidade, exterioridade e coercitividade.

• Durkheim explica que os fatos sociais (fenômenos sociais de representação coletiva) são reflexos da sociedade e vem da necessidade dessa coletividade.

• Para Durkheim, a análise do indivíduo é mais importante do que a análise do coletivo. Assim, o objeto de estudo durkheimiano é o indivíduo e não a sociedade.

Leia o texto abaixo: “O modo de produção capitalista repousa no fato de que as condições materiais da produção encontram-se nas mãos dos que não trabalham, sob a forma de propriedade do capital e propriedade do solo, ao passo que a massa possui apenas a condição pessoal da produção — a força de trabalho.”. (K. Marx, Crítica do Programa de Gotha, K. Marx e F. Engels, Obras Escolhidas, t. II, 1955, p. 16). Sobre o conceito de mais-valia, marque a alternativa incorreta:

• A mais-valia é a garantia de que o trabalhador receberá o valor justo do que produziu durante a jornada de trabalho.

• Um exemplo de desigualdade na produção de riqueza pelo capital é chamado por Marx de mais-valia, conceito relacionado à exploração do trabalho.

• Com a mais-valia, o operário não produz para si, mas para o capital.

• Na noção de mais-valia, o proprietário do meio de produção se apropria do excedente produzido pelo trabalhador, pagando-lhe apenas por uma parte das horas trabalhadas.

Leia a citação abaixo de Juarez Brandão Lopez sobre Max Weber: "Conscientes do risco, lançamo-nos à tarefa tratando: da concepção de Weber sobre a natureza das ciências sociais e dos métodos que lhes são apropriados; da visão weberiana da história pelos seus três tipos de dominação legítima; da tendência para a racionalização da estrutura social (em que cabe lugar destacado ao processo de burocratização) ; e, finalmente, da visão que nos dá da ordem capitalista do mundo moderno, à luz desses processos." Sobre a Sociologia de Max Weber, marque a alternativa incorreta:

• Para Weber a relação social só seria possível porque o sentido das ações sociais pode ser compreendido pelos diversos agentes de uma sociedade, mesmo que seus significados não sejam permanentes.

• Relação social seria a incompreensão dos indivíduos sobre as ações sociais.

• A ideia de Weber para entender a sociedade é a seguinte: se quisermos compreender a instituição igreja, por exemplo, vamos ter que olhar os indivíduos que a compõem e suas ações. É assim que, as normas, as leis e as instituições são formas de relações sociais duráveis e consolidadas.

• Para Weber, só seria possível compreender a sociedade nas manifestações da ação individual.

Leia a frase: “Indivíduos de culturas diferentes podem ser facilmente identificados por uma série de características, tais como o modo de agir, vestir, caminhar, comer, sem mencionar a evidência das diferenças linguísticas, o fato de mais imediata observação empírica” (LARAIA, 2006). Sobre a diversidade cultural, marque a alternativa correta:

• Os modos de ver o mundo dos indivíduos são diferentes de acordo com as culturas nas quais eles estão inseridos.

• Os modos de ver o mundo dos indivíduos são iguais em todas as culturas, pois a moral e os valores são universais.

• Os modos de agir, vestir, caminhar, comer e falar não são perceptíveis pela Antropologia.

• A cultura não determina os modos de agir e ver o mundo, pois esse processo é proveniente da natureza humana.

Leia o trecho a seguir e marque a alternativa incorreta sobre Cultura. A tarefa da antropologia “visa descobrir as leis gerais que regulavam a história humana no passado e que, se a natureza for realmente uniforme, é de se esperar que a regulam no futuro” (FRAZER, 2005): Marque a alternativa incorreta sobre o evolucionismo cultural:

• No colonialismo o que prevalece é a visão Etnocêntrica.

• A antropologia evolucionista de Frazer numa análise comparada no tempo, que verifica a relação de causalidade entre os estágios passados e os estágios presentes da vida humana, entre “o que era” e o “que é”, dos chamados “primórdios” até “os dias atuais”.

• Os evolucionistas estudam o relativismo cultural.

• Os autores evolucionistas questionam sobre as razões do “atraso” de algumas sociedades em relação a outras, ou “por que outras tribos e nações foram deixadas para trás na corrida para o progresso – algumas na civilização, algumas na barbárie e outras na selvageria. ”

A respeito do conceito de etnocentrismo, assinale a alternativa incorreta.

• O etnocentrismo foi um dos responsáveis pela geração de intolerância e preconceito – cultural, religioso, étnico e político – assumindo diferentes expressões no decorrer da história.

• O etnocentrismo se manifesta no mundo globalizado, na ideia de que a cultura ocidental é superior à de outros povos.

• O etnocentrismo aceita e respeita a diversidade humana, cultural e ideológica.

• O etnocentrismo se caracteriza pela noção de superioridade e inferioridade entre o “eu” e o “outro”.

O alemão Franz Boas foi o primeiro a ressaltar a importância do estudo das diversas culturas em seu próprio contexto, a partir das suas peculiaridades. Boas ressaltava não haver cultura superior ou inferior. Para ele, deveriam ser considerados os fatores históricos, naturais e linguísticos que influenciavam o desenvolvimento de cada cultura em particular. Adaptado de LUCCI, Elian A. e outros. Território e sociedade no mundo globalizado: geografia geral e do brasil. São Paulo: Saraiva, 2010. A abordagem apresentada no texto foi desenvolvida a partir do início do século XX e originou uma nova perspectiva das Ciências Sociais em relação ao estudo das culturas. Essa perspectiva é denominada:

• relativismo

• materialismo

• evolucionismo

• etnocentrismo