Pra PTs

مَا هُوَ التوَكَلُ لُغَةً ؟

• الإنْصَافُ

• المَنْعُ

• الحَبسُ

• الإعْتِمَادُ

مَنْ هُوَ طَاعِنُ فِي كِفَايِةِ الله ؟

• لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرً

• طَاعِنُ عَلَى حِكْمَة

• لِمَنْ جَعَلَ اعْتِمَادُهُ عَلَى الله مُلْغِيًا لِأسْبَابِ

• لِمَنْ كَانَ جَعَلَ أَكْثَرُ إِعْتِمَادُهُ عَلَى الأَسْبَابِ نَقُصَ تَوَكَلُهُ عَلَى الله

مَا هُوَ العَدْلُ اصْطِلَاحًا ؟

• حَبْسُ النَّفْسِ عَلَى مَا تَكْرَهُ أو احْتِمَالِ المَكْرُوْهِ بِنَوْعِ الرِّضَى وَ التَّسْلِيْمِ

• إعْطَاءُ كُلِّ ذِى حَقٍ حَقَّهُ مِنْ دُوْنِ نَقْصٍ وَتَعْدي

• الأَفْعَالُ و الأَقْوَالُ الجَمِيْلُ الصَّادِرَةُ عَنِ النَّفْسِ بِدُوْنِ تَكْلِفٍ. مثَلُ ذلك الحِلْمُ و الصَّبْرُ وَ العَدْلُ

• الإعْتِمَادُ عَلَى الله فِى حُصُوْلِ المَطْلُوْبِ وَ دَفْعِ المَكْرُوْهِ مَعَ الثِّقَةِ بِهِ وَ فِعْلِ الأَسْبَابِ المَأْذوْنِ فِيْهَا.

كَيْفَ العَدْلُ مَعَ الله ؟

• العَدْلُ فِى القَوْلِ فَلَا يَشْهُدُ الزُوْرَ

• العَدْلُ بَيْنَ الزَوْجَاتِ و الأَوْلَادِ فَلَا يُفَضِلُ أحَدً عَلَى الأَخَرِ

• العَدْلُ فِى الحُكْمِ  بَيْنَ النَّاسِ بِإِعْطَاءِ كُلِّ ذِى حَقٍّ حَقَّهُ

• العَدْلُ مَعَ الله بأنْ لاَ يُشْرِكُ مَعَهُ فِى العِبَادَةِ

كَيْفَ عَدْلُ بَيْنَ الزَّوْجَاتِ وَ الأَوْلَادِ ؟

• العَدْلُ فِى القَوْلِ فَلَا يَشْهُدُ الزُوْرَ

• العَدْلُ بَيْنَ الزَوْجَاتِ و الأَوْلَادِ فَلَا يُفَضِلُ أحَدً عَلَى الأَخَرِ

• العَدْلُ فِى الحُكْمِ  بَيْنَ النَّاسِ بِإِعْطَاءِ كُلِّ ذِى حَقٍّ حَقَّهُ

• العَدْلُ مَعَ الله بأنْ لاَ يُشْرِكُ مَعَهُ فِى العِبَادَةِ

مَا هُوَ الإعْتِدَالُ اصْطِلاحًا  ؟ 

• حَبْسُ النَّفْسِ عَلَى مَا تَكْرَهُ أو احْتِمَالِ المَكْرُوْهِ بِنَوْعِ الرِّضَى وَ التَّسْلِيْمِ

• الطَّرِيْقُ الوُسْطَ بَيْنَ الإفْرَاطِ وَ التَّفْرِيْطئئئ

• الأَفْعَالُ و الأَقْوَالُ الجَمِيْلُ الصَّادِرَةُ عَنِ النَّفْسِ بِدُوْنِ تَكْلِفٍ. مثَلُ ذلك الحِلْمُ و الصَّبْرُ وَ العَدْلُ

• الإعْتِمَادُ عَلَى الله فِى حُصُوْلِ المَطْلُوْبِ وَ دَفْعِ المَكْرُوْهِ مَعَ الثِّقَةِ بِهِ وَ فِعْلِ الأَسْبَابِ المَأْذوْنِ فِيْهَا.

كَيْفَ إعْتِدَالُ في العِبَادَةِ  ؟ ؟

• الإعْتِدَالُ فِى المُبَاحَاتِ مِنَ مَطْعُوْمِ وَ مَشْرُوْبِ وَ مَلْبُوسِ أَنْ تَخْلُوَ بِتَحْرِيْمِ مَ أَحَلَّ الله وَالإِسْرَافِ وَ التَّبْذِيْر

• الإعْتِدَالُ فِى أَعْمَالِ الخَيْرِ أَنْ تَخْلُوَ مِنَ الأَسْرَافِ و التَّقْتِيْرِ   

• الإعْتِدَالُ فِى المُعَامِلَاتِ حَيْثُ أَنَّ الشَّرْعَ رَغِبٌ فِى النِّكَاحِ وَحَرَمُ الزِّنَا

• الإعْتِدَالُ فِى العِبَادَاتِ أنْ تَخْلُوَ مِنَ الغُلُوِ التَّنْطُعِ و الإِهْمَالِ و التَّفْرِيْطِ

مَا هُوَ الإيْثَارُ  ؟ 

• حَبْسُ النَّفْسِ عَلَى مَا تَكْرَهُ أو احْتِمَالِ المَكْرُوْهِ بِنَوْعِ الرِّضَى وَ التَّسْلِيْمِ

• تَفْضِيْلُ الغَيْرِ عَلَى النَّفْسِ

• الأَفْعَالُ و الأَقْوَالُ الجَمِيْلُ الصَّادِرَةُ عَنِ النَّفْسِ بِدُوْنِ تَكْلِفٍ. مثَلُ ذلك الحِلْمُ و الصَّبْرُ وَ العَدْلُ

• الإعْتِمَادُ عَلَى الله فِى حُصُوْلِ المَطْلُوْبِ وَ دَفْعِ المَكْرُوْهِ مَعَ الثِّقَةِ بِهِ وَ فِعْلِ الأَسْبَابِ المَأْذوْنِ فِيْهَا.

مَا حُكْمُ الإيْثَارِ في القُرْبِ ؟

• مَندُوبٌ

• مَكْروه

• حَلَال

• مُبَاحٌ

و اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ شَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

• surga dibawah telapak kaki ibu

• tidak beriman kalian sampai kau mencintai saudaramu seperti kaumencintai dirimu

• celakalah orang berlebih lebihan

• tunjukanlah kami kepada jalan yang lurus