gladhen2

Upacara lan pengetan Sekaten menika mila bukaning kangge kempalipun Wali Sanga wonten Masjid Demak setaun sepindhah kaleres dinten wiyosipun Nabi Muhammad. Pakempalan kasebut ingkang saperlu kangge sami nglapurake anggenipun nyebaraken agami Islam ing tlatah Jawi. Kaping kalih kagem andharan dhumateng masyarakat ingkang sampun kersa ngramuk agami Islam, babagan kautamaning gesang miturut ajaranipun Nabi Muhammad utawi agami Islam. Kaping tiga mengeti dinten wiyosipun Nabi Muhammad lan kangge sarana dakwah utawi nyebarake agama Islam. Kaping sekawan manunggaling Islam kaliyan budaya Jawi (sinkrisme).

Miturut pethikan Wacan Deskripsi kasebut, kang ora dadi ancas para wali sanga kumpul ing Masjid Demak nalika Sekaten yaiku …

• A.       Kanggo mengeti dina wiyose Nabi Muhammad SAW.

• A.       Kanggo sarana dakwah utawi nyebarake agama islam.

• A.       Kanggo manunggalake Islam kaliyan budaya Jawi (sinkrisme).

• A.       Wong urip iku kudu bisa urip kanthi bagya mulya.

Nganti tekan saiki tradhisi Yaqowiyu isih dileksanakake ing Jatinom. Tradhisi Yaqowiyu tetep dileksanakake minangka pengetan haul Ki Ageng Gribig. Sawijining tokoh penyebar agama islam ing Jatinom. Malah tradhisi Yaqowiyu iki bisa nyedot para wisatawan saengga bisa melu nambahi Pendapatan Asli Daerah (PAD) Pamarentah Kabupaten Klaten.

Undheran kang paling trep kanggo pethikan Wacan Deskripsi kasebut yaiku ….

• A.       Katresnan

• A.       Sosial

• A.       Kapahlawanan

• A.       Kabudayan

Lare katuntun ibunipun mlampah lan ngidak jadah 7 warni. Jadah dipuntata saking warni padhang dumugi ingkang peteng. Punika perlambang bilih lare badhe ngadhepi gesang saking margi ingkang padhang dumuginipun mangke ing kahanan peteng. Jer saged lumampah kanthi sae ugi mralambangaken gesangipun kebak kamulyan lan kasantosan.

 

Prastawa budaya kang diadani ing pethikan teks kasebut mralambangake ....

• tradhisi kang aneh lan kurang mupangati

• wong sugih turah rejeki

• ngadhepi urip jaman samengko

• ngidak-idak jadah

Miturut kapercayaan sebagean masyarakat Jawa, apem saka sebaran Yaqowiyu iku dianggep bisa nggawa berkah, tuladhane kanggo para among tani. Sebagean para tani percaya manawa ing sawahe dipasangi apem sebaran Yaqowiyu bakal bebas saka ama lan bisa panen gedhe. Tradisi Yaqowiyu iku minangka ungkapan rasa syukur amarga kaberkahan kang diparingake Gusti Allah marang para warga. Babagan kang perlu dilurusake manawa para warga ora entuk percaya manawa panen kang apik iku amarga kasekten saka apem Yaqowiyu, ananging sedaya iku saka paringane Gusti Allah.

Nilai positif kang kinandhut ing sajroning pethikan Wacan Deskripsi kasebut yaiku ….

• Tumindhak rukun marang sasama.

• A.  Ngungkapake rasa syukur kedah gawe apem Yaqowiyu.

• Manungsa ora kena tumindhak syirik.

• A.  Apem sebaran Yaqowiyu bisa nggawa berkah.

Lare katuntun ibunipun mlampah lan ngidak jadah 7 warni. Jadah dipuntata saking warni padhang dumugi ingkang peteng. Punika perlambang bilih lare badhe ngadhepi gesang saking margi ingkang padhang dumuginipun mangke ing kahanan peteng. Jer saged lumampah kanthi sae ugi mralambangaken gesangipun kebak kamulyan lan kasantosan.

Warna jadah kang diidak saka padhang tumeka peteng. Bab iku mengku karep ....

• jadah kang putih abang biru tekan ireng

• lakune urip tekan patine

• ora ana lampu pepdhange

• mlaku saka njaba tekan njero omah