6-1庖丁解牛

        下列各組「　」中字的讀音，何者前後不同？

• 批大「郤」／「卻」上心頭

• 肩之所「倚」／膝之所「踦」

• 「砉」然響然／奏刀「騞」然

• 「庖」丁解牛／如法「炮」製

下列選項「　」中的成語皆出自〈庖丁解牛〉，何者運用正確？

• 大華的個性魯莽衝動，待人接物經常「目無全牛」而惹事生非

• 蓉蓉的英文能力極佳，這點翻譯工作對她絕對是「游刃有餘」

• 敏敏性子急，說話經常口不擇言，提出的建議多「深中肯綮」

• 朱朱拿著參賽畫作，「躊躇滿志」的凝視著通知未入選的信件

〈庖丁解牛〉中，「技經肯綮之未嘗」相當於「未嘗技經肯綮」，此種特意顛倒詞句順序，但意思不變的句式，通常用以調和音節，或具有強調的效果。下列文句畫底線處，何者也採用相同造句方式？

• 風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也

• 樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啗之

• 緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林

• 夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封

下列關於莊子的敘述，畫線處內容何者錯誤？　　莊子為道家的代表人物，(A)主張順任自然，仁民愛物，與老子並稱「老莊」。(B)擅長以寓言闡釋哲理，辭采瑰麗，於先秦諸子散文中獨樹一格，影響後世文學深遠。(C)《莊子》一書，共三十三篇，由莊子、莊子弟子及其後學所作，(D)清人金聖歎列《莊子》為「六才子書」之一

• (A)

• (B)

• (C)

• (D)

農曆除夕是闔家團圓的日子，但因新冠肺炎（COVID-19）疫情影響，許多在國外工作的商人、學生，返家團圓吃年夜飯卻變得困難。面對這種現象，下列何者最有可能是莊子的回應？

• 任何事情都是隨順自然，視訊圍爐也是不錯的辦法，不必拘泥形式

• 疫情期間的機票昂貴且一票難求，不如好好待在國外，節省一筆錢

• 若要回來吃年夜飯，務必依法配合檢疫隔離等措施，切勿冒險犯法

• 除夕團聚、祭祖，是不忘本的表現，不管如何都應想辦法回家團圓

「良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。」依技藝純熟度，由低至高依次應為下列何者？

• 庖丁→族庖→良庖

• 庖丁→良庖→族庖

• 族庖→良庖→庖丁

• 良庖→族庖→庖

        庖丁自述：「臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之後，未嘗見全牛也；方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。」下列關於庖丁解牛由「技」提升至「道」的說明，何者最適切？

• 憑藉經驗累積，以掌握原理規律，為「技」提升至「道」的關鍵

• 藉由不間斷的練習，凸顯耐心是「技」提升至「道」的關鍵

• 由三年決定成功與否，凸顯時間是「技」提升至「道」的關鍵

• 由「目中唯牛」到「目無全牛」，凸顯觀察力是「技」提升至「道」的關鍵

庖丁解牛的技術高超，卻難免遇到難以處理的筋骨交錯聚結處，關於庖丁的處逆之道，下列說明何者正確？

• 戒慎恐懼，小心謹慎

• 自信不疑，果決俐落

• 按部就班，操刀自如

• 停留原地，等候時機

庖丁言解牛之道，文惠君卻說：「吾聞庖丁之言，得養生焉。」關於文惠君所領悟到的「養生之道」，下列說明何者最適切？

• 妥善藏刀，避免與人爭執，不在無謂的事上耗費心神

• 慎選刀刃，凡事準備周全，便能有效養生、保護精神

• 審慎運刀，不過度勉強追求，以養護生命、保全身心

• 善用利刃，便能游刃有餘，達到心神自由的養生功效

莊子以解牛歷程象徵養生之道，藉由庖丁的純熟刀工，掌握牛的筋絡、肌理，因此能夠「以無厚入有間」，達到游刃有餘的養生境界。關於本文的「象徵」筆法，下列敘述（參考課本20頁表格）何者正確？

• 甲乙戊

• 甲丙丁

• 乙丙戊

• 丙丁戊