3H FILOSOFIA

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9th Grade

10 Qs

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3H FILOSOFIA

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Assessment

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Philosophy

9th Grade

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jão 2051

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10 questions

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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

2 mins • 5 pts

A finalidade da política não é, como diziam os pensadores gregos, romanos e cristãos, a justiça e o bem comum, mas, como sempre souberam os políticos, a tomada e manutenção do poder. O verdadeiro príncipe é aquele que sabe tomar e conservar o poder […].

   O príncipe precisa ter fé, ser solidário e caridoso, almejando a realização da virtude cristã

   O príncipe deve ser flexível às circunstâncias, mudando com elas para dominar a sorte ou fortuna.

O príncipe precisa unificar, em todas as suas ações, as virtudes clássicas, como a moderação, a temperança e a justiça.

O príncipe deve ser bondoso e gentil, angariando exclusivamente o amor e, jamais, o temor do seu povo.

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 5 pts

Maquiavel define o homem como um ser

 munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.

 possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.

guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.

 naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 7 pts

Analise o texto político, que apresenta uma visão muito próxima de importantes reflexões do filósofo italiano Maquiavel, um dos primeiros a apontar que os domínios da ética e da política são práticas distintas. “A política arruína o caráter”, disse Otto von Bismarck (1815-1898), o “chanceler de ferro” da Alemanha, para quem mentir era dever do estadista. Os ditadores que agora enojam o mundo ao reprimir ferozmente seus próprios povos nas praças árabes foram colocados e mantidos no poder por nações que se enxergam como faróis da democracia e dos direitos humanos: Estados Unidos, Inglaterra e França. Isso é condenável? Os ditadores eram a única esperança do Ocidente de continuar tendo acesso ao petróleo árabe e de manter um mínimo de informação sobre as organizações terroristas islâmicas. Antes de condenar, reflita sobre a frase do mais extraordinário diplomata americano do século passado, George Kennan, morto aos 101 anos em 2005: “As sociedades não vivem para conduzir sua política externa: seria mais exato dizer que elas conduzem sua política externa para viver”.

A associação entre o texto e as ideias de Maquiavel pode ser feita, pois o filósofo:

    considerava a ditadura o modelo mais apropriado de governo, sendo simpático à repressão militar sobre populações civis.

   foi um dos teóricos da democracia liberal, demonstrando-se avesso a qualquer tipo de manifestação de autoritarismo por parte dos governantes.

    foi um dos teóricos do socialismo científico, respaldando as ideias de Marx e Engels.

   refletiu sobre a política através de aspectos prioritariamente pragmáticos.

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 5 pts

Em seus estudos sobre o Estado, Maquiavel busca decifrar o que diz ser uma verità effettuale, a “verdade efetiva” das coisas que permeiam os movimentos da multifacetada história humana/política através dos tempos. Segundo ele, há certos traços humanos comuns e imutáveis no decorrer daquela história. Afirma, por exemplo, que os homens são “ingratos, volúveis, simuladores, covardes ante os perigos, ávidos de lucro”.

(O Príncipe, cap. XVII) Para Maquiavel:

A “verdade efetiva” das coisas encontra-se em plano especulativo e, portanto, no “dever-ser”.

Fazer política só é possível por meio de um moralismo piedoso, que redime o homem em âmbito estatal.

Fortuna é poder cego, inabalável, fechado a qualquer influência, que distribui bens de forma indiscriminada.

A Virtù possibilita o domínio sobre a Fortuna. Esta é atraída pela coragem do homem que possui Virtù.

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 2 pts

Em si mesmo, o homem não é bom nem mau, mas, de fato, tende a ser mau. Consequentemente, o político não deve confiar no aspecto positivo do homem, mas, sim, constatar o seu aspecto negativo e agir em consequência disso. Assim, não hesitará em ser temido e a tomar as medidas necessárias para tornar-se temível. Claro, o ideal seria o de ser ao mesmo tempo amado e temido. Mas essas duas coisas são muito difíceis de ser conciliadas e, assim, deve fazer a escolha mais funcional para o governo eficaz do Estado.” Considerando a filosofia renascentista, o pensamento descrito anteriormente deve-se a:

Erasmo de Roterdã

Nicolau Maquiavel.

TARCIO

Michel de Montaigne

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 5 pts

O príncipe, portanto, não deve se incomodar com a reputação de cruel, se seu propósito é manter o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poderá ser mais clemente de outros que, por muita piedade, permitem os distúrbios que levam ao assassinato e ao roubo. No século XVI, Maquiavel escreveu “O Príncipe”, reflexão sobre a Monarquia e a função do governante

A manutenção da ordem social, segundo esse autor, baseava-se na

inércia do julgamento de crimes polêmicos.

bondade em relação ao comportamento dos mercenários.

conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe

neutralidade diante da condenação dos servos.

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 5 pts

Com base nos conhecimentos sobre o pensamento de Maquiavel acerca da relação entre poder e moral, é correto afirmar.

Maquiavel se preocupa em analisar a ação política considerando tão somente as qualidades morais do Governante que determinam a ordem objetiva do Estado.

O sentido da ação política, segundo Maquiavel, tem por fundamento originário e, portanto, anterior, a ordem divina, refletida na harmonia da Cidade.

Para Maquiavel, a busca da ordem e da harmonia, em face do desequilíbrio e do caos, só se realiza com a conquista da justiça e do bem comum

Na reflexão política de Maquiavel, o fim que deve orientar as ações de um Governante é a ordem e a manutenção do poder.

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