6to. Antropología agustiniana

El ser humano es fundamentalmente ("imagen de Dios"),

• Beatitudo

• Visio Dei

• Imago Dei

• Ninguno

Como camino predilecto de salvación,

• Vía contemplativa

• Vía activa

• Imagen

• Ninguno

Para Agustín la facultad más noble en el ser humano no es la razón, sino la:

• Imagen

• Libertad

• Alma

• Cuerpo

• Voluntad

El único guía de la libertad es el amor que impide una perversión de la misma.

• Falso

• Verdadero

Las principales preocupaciones de Agustín era, desde su época "maniquea", la cuestión del:

Agustín insistiendo en que el inicio de la fe es fruto de la libertad personal (y no de la gracia divina).

• Falso

• Verdadero

Según Pelagio, la gracia no anularía la libertad para hacer el bien, sino que liberaría al libre albedrío de la posibilidad de hacer el mal.

• Falso

• Verdadero

En sus últimos años Agustín se dedicaba al tema de la relación entre:

• LIBERTAD Y FRATERNIDAF

• LIBERTAD Y GRACIA

• LIBERTAD Y VIDA

• NINGUNO

Agustín se dedicaba al tema de la relación entre libertad y gracia,

• Falso

• Verdadero

Segun Agustín: El bien no es "ser", sino deficiencia de ser

• Falso

• Verdadero