3-1 伊斯蘭文化的發展與擴張

1. 某位信徒的親人去世，他阻止家人設置靈位、祭臺，也禁止眾人向死去的親人祈禱，不准懸掛死去親人的遺像，不燃香燭、不祭貢品。請問此人的宗教信仰為何？

• (A)佛教
• (B)道教
• (C)伊斯蘭教
• (D)印度教

2. 素尼派的原文為遵循傳統者。而什葉派的原文則是支持阿里的人。儘管雙方皆以古蘭經為經典，但在儀式和宗教解釋上則有落差，例如什葉派在「唸」的時候，會增加一句「阿里是真主所喜悅的」。隨著時間發展，兩派在信仰上的差異逐漸拉大。根據上文可以推測，兩派最早的爭議為何？

• (A)政治派別不同
• (B)宗教解釋不同
• (C)五功細節不同
• (D)先知認定不同

3. 一位虔誠的穆斯林，畢生都依照古蘭經的訓示生活，則下列何者最可能會是他的日常作為？

• (A)以牛肉為午餐，並飲用來自斯里蘭卡的紅茶
• (B)經營商業活動，以放貸獲利，並將部分所得贈與窮人
• (C)製作穆罕默德的神像，每日虔誠地膜拜
• (D)成為神職人員，著手於古蘭經的翻譯工作

4. 「此」伊斯蘭王朝在十世紀趨於衰弱，阿拉伯人的伊斯蘭帝國也告解體。阿拉伯人缺乏政治經驗，而帝國過於龐大的民族分子複雜亦不易治理。但最主要的因素還是在內爭，素尼派與什葉派之爭未和好。另一個重要原因是「此」王朝的經濟基礎，亦即底格里斯河和幼發拉底河盆地的農業財富日益衰敗。西班牙與埃及另成局面。在巴格達的「此」王朝在945年以後其大權漸為波斯的臣屬所操縱，1055年後「某民族」又代之而起。關於以上資料下列敘述何者正確？

• (A)此王朝指的是曾控制兩河流域地區的奧米雅王朝
• (B)在埃及另成局面指的是阿拔斯王朝
• (C)此王朝的統治者信仰素尼派，主張哈里發應由協商產生
• (D)「某民族」指的是土耳其人

5. 伊斯蘭教規定：穆斯林在伊斯蘭教曆的九月，除了病人、孕婦、嬰兒、旅行者、作戰將士外，所有的穆斯林從破曉到日落這段時間內禁止飲食、飲水、抽煙和房事。在伊斯蘭國家裡，這不僅是對穆斯林，且對所有人都有約束力。請問下列何者是伊斯蘭教此項規定的用意？

• (A)節約食物讓貧窮人士獲得溫飽
• (B)訓練人民的意志力以發揮戰力
• (C)克制貪念並對貧者抱持同理心
• (D)推動大規模齋戒提升中央集權

6. 十三世紀以後，東南亞島嶼地區的人民，經由阿拉伯人、波斯人與印度人的媒介，逐漸接受了伊斯蘭信仰。阿拉伯人、波斯人與印度人等最主要是以何種方式傳播伊斯蘭教？

• (A)透過貿易接觸
• (B)藉由軍事征服
• (C)倚賴外交壓力
• (D)利用物質引誘

7. 以下敘述中，哪些觀念是伊斯蘭教的重要教義？(甲)多神信仰；(乙)神透過先知啟示人們該如何去做；(丙)末世審判；(丁)阿拉伯人是神的唯一選民；(戊)天堂、地獄的觀念

• (A)乙丙丁戊
• (B)乙丙丁
• (C)乙丙戊
• (D)甲乙丙戊

8. 請問下列關於伊斯蘭文明在科學研究、知識傳遞的貢獻，何者正確？

• (A)科學研究較重視理論探討，而非實用目的
• (B)發明阿拉伯數字及計數系統，並傳至歐洲
• (C)神學家利用羅馬哲學來詮釋伊斯蘭信仰
• (D)認為除神學外，其餘學科都屬於科學範圍

9. 伊斯蘭帝國為了爭奪哈里發的繼承權而分裂為三個王朝，這三個王朝是：(甲)阿拔斯王朝；(乙)法提馬王朝；(丙)奧米雅王朝。若依創始時間先後順序排列應該是

• (A)甲乙丙
• (B)乙甲丙
• (C)丙乙甲
• (D)丙甲乙

10. 西元610年，穆罕默德在麥加講道，提出使信仰者免於淪入地獄、轉生天堂的預言，宣揚要相信唯一真主，相信死而復活和永久幸福，不論貧富階級，也不分阿拉伯人、基督徒或猶太人，都可得救。關於穆罕默德傳教的過程，下列敘述何者正確？

• (A)唯一真主是耶穌
• (B)穆罕默德的身分是天使
• (C)真主直接向穆罕默德傳達訊息
• (D)穆罕默德在麥加的傳教並不順利