Đề luyện 1

Xác định một từ/cụm từ dùng sai (về ngữ pháp, ngữ nghĩa, lô-

gich, phong cách) trong câu sau:

Kể từ đó, cả con hẻm 84 này lúc nào cũng chìm trong nỗi kinh

hoàng của ma túy gây ra, không người nào dám bén mảng ra ngoài

đường sau 10 giờ đêm.

• Kể từ đó

• lúc nào

• của

• bén mảng

Từ nào sau đây không phải là từ láy ?

• Lấp lánh

• Lặn lội

• Lặng lẽ

• Lung linh

Trường hợp nào sau đây không sử dụng ẩn dụ chuyển đổi cảm

giác?

1. Mới được nghe giọng hờn dịu ngọt

Huế giải phóng nhanh mà anh lại muộn về

(Tố Hữu)

2. Đã nghe rét mướt luồn trong gió

Đã vắng người sang những chuyến đò

(Xuân Diệu)

3. Về thăm nhà bác làng Sen

Có hàng râm bụt thắp lên lửa hồng

(Tố Hữu)

4. Tiếng ve trong veo xé đôi hồ nước

Con ve tiên tri vô tâm báo trước

(Hoàng Nhuận Cầm)

• 1

• 2

• 3

• 4

Chọn từ /cụm từ thích hợp nhất để hoàn thành câu sau:

Các nhân vật trong tác phẩm văn chương nhiều khi đối thoại với

nhau bằng ngôn ngữ nhưng thực ra họ chỉ là những……………cho tư

tưởng nghệ thuật của tác giả, còn người tiếp nhận………….các tư

tưởng ấy chính là độc giả.

• Tuyên truyền viên - chính xác

• Người đại diện - chân chính

• Người phát ngôn - đích thực

• Người vận chuyển - đích đáng

Từ nào có thể thay thế được từ “phẫn chí” (được gạch chân) trong

đoạn sau:

Tháng mười năm ấy, con kia đi lấy chồng; nó lấy con một ông

phó lí, nhà có của. Thằng con lão sinh phẫn chí. Ngay mấy hôm sau

nó ra tỉnh đến sở mộ phu, đưa thẻ, kí giấy xin đi làm đồn điền cao

su... (Nam Cao, Lão Hạc)

• Tự ái

• Uất ức

• Giận dữ

• Tủi thân

Câu ghép sau thể hiện quan hệ nội dung gì giữa các vế ?

Vợ tôi không ác, nhưng thị khổ quá rồi. (Nam Cao, Lão Hạc)

• Bổ sung

• Tương phản

• Giải thích

• Nối tiếp

Câu ca dao sau có hàm ý nói đến đối tượng nào ?

Thương thay con cuốc giữa trời

Dầu kêu ra máu có người nào nghe.

• Những người chịu đựng nhiều oan ức, không ai thấu hiểu

• Những cuộc đời phiêu bạt lận đận

• Những người suốt đời vất vả làm lụng mà vẫn nghèo khó

• Những thân phận nhỏ bé suốt đời bị bòn rút sức lực

Triết gia Hy Lạp – Plato đã kể một câu chuyện nổi tiếng so sánh

hoàn cảnh của con người với cuộc sống trong một hang động tối tăm,

nơi mọi người nhìn chằm chằm vào những chiếc bóng trên tường tạo

ra bởi sự phản chiếu mờ nhạt của ánh nắng mặt trời (hình ảnh này

giống một cách kì lạ với hình ảnh của những kẻ nghiện truyền hình

suốt ngày ngồi trên ghế bành ăn khoai tây và xem ti vi). Khi một người

đàn ông thông thái cho rằng nên rời khỏi cái hang và thăm thú thế

giới bên ngoài chan hòa ánh nắng mặt trời, họ từ chối, sợ hãi không

dám rời khỏi những cái bóng quen thuộc. Họ kháng cự cơ hội được

học tập – được nhìn thấy và nhận thức những điều mới lạ.

Tôi cho rằng điểm cốt yếu trong câu chuyện này là nhiều người

không chỉ sợ hãi cơ hội để học tập mà sợ cả khả năng học tập của bản

thân. Họ sợ cái trách nhiệm mà khả năng đó đem lại, sợ sự cần thiết

phải đối mặt với những mâu thuẫn có thể xảy ra giữa ý kiến của một

người và điều mà những người khác muốn người đó phải tin vào. Ở

đây còn một điều nữa là nỗi sợ phải thay đổi. Khi chúng ta lớn lên,

chúng ta được cha mẹ, thầy cô dạy phải tin vào một số điều nào đó.

Theo nhiều cách khác nhau những lời giáo huấn này định rõ chúng ta

là ai, mối quan hệ của chúng ta với thế giới xung quanh, với cộng

đồng chúng ta đang sống và với kẻ thù của chúng ta. Việc học những ý

tưởng mới có khả năng thay đổi sự hình dung của chúng ta về vạn vật,

bắt chúng ta phải đánh giá lại ta là ai, đang làm cái gì. Đối với nhiều

người, điều này làm họ bối rối bởi vậy họ ngừng việc học tập.

Cả hai nỗi sợ hãi kể trên – sợ hãi trước khả năng học tập của bản

thân và sợ hãi phải thay đổi bản thân chúng ta theo những ý tưởng

mới – có thể dẫn đến sự kháng cự lại việc học tập. Hầu hết chúng ta

còn nhớ những người bạn cùng lớp thường xuyên gây rắc rối và bị bắt

xuống phòng hiệu trưởng – một vài người trong số đó rất thông minh.

Nhưng sự miễn cưỡng phải đóng vai những học sinh thụ động, dẫn họ

đến việc “vượt ngục” và cũng là chối bỏ cả lợi ích của việc học hành.

(Trích Học tập đỉnh cao – Ronald Gross, NXB Lao động – xã hội)

Có thể đặt tên cho đoạn trích là gì ?

• Khả năng học tập khác nhau của mỗi người

• Vì sao con người ngừng học tập ?

• Lợi ích của việc học hành

• Vì sao con người nên học tập ?

Triết gia Hy Lạp – Plato đã kể một câu chuyện nổi tiếng so sánh

hoàn cảnh của con người với cuộc sống trong một hang động tối tăm,

nơi mọi người nhìn chằm chằm vào những chiếc bóng trên tường tạo

ra bởi sự phản chiếu mờ nhạt của ánh nắng mặt trời (hình ảnh này

giống một cách kì lạ với hình ảnh của những kẻ nghiện truyền hình

suốt ngày ngồi trên ghế bành ăn khoai tây và xem ti vi). Khi một người

đàn ông thông thái cho rằng nên rời khỏi cái hang và thăm thú thế

giới bên ngoài chan hòa ánh nắng mặt trời, họ từ chối, sợ hãi không

dám rời khỏi những cái bóng quen thuộc. Họ kháng cự cơ hội được

học tập – được nhìn thấy và nhận thức những điều mới lạ.

Tôi cho rằng điểm cốt yếu trong câu chuyện này là nhiều người

không chỉ sợ hãi cơ hội để học tập mà sợ cả khả năng học tập của bản

thân. Họ sợ cái trách nhiệm mà khả năng đó đem lại, sợ sự cần thiết

phải đối mặt với những mâu thuẫn có thể xảy ra giữa ý kiến của một

người và điều mà những người khác muốn người đó phải tin vào. Ở

đây còn một điều nữa là nỗi sợ phải thay đổi. Khi chúng ta lớn lên,

chúng ta được cha mẹ, thầy cô dạy phải tin vào một số điều nào đó.

Theo nhiều cách khác nhau những lời giáo huấn này định rõ chúng ta

là ai, mối quan hệ của chúng ta với thế giới xung quanh, với cộng

đồng chúng ta đang sống và với kẻ thù của chúng ta. Việc học những ý

tưởng mới có khả năng thay đổi sự hình dung của chúng ta về vạn vật,

bắt chúng ta phải đánh giá lại ta là ai, đang làm cái gì. Đối với nhiều

người, điều này làm họ bối rối bởi vậy họ ngừng việc học tập.

Cả hai nỗi sợ hãi kể trên – sợ hãi trước khả năng học tập của bản

thân và sợ hãi phải thay đổi bản thân chúng ta theo những ý tưởng

mới – có thể dẫn đến sự kháng cự lại việc học tập. Hầu hết chúng ta

còn nhớ những người bạn cùng lớp thường xuyên gây rắc rối và bị bắt

xuống phòng hiệu trưởng – một vài người trong số đó rất thông minh.

Nhưng sự miễn cưỡng phải đóng vai những học sinh thụ động, dẫn họ

đến việc “vượt ngục” và cũng là chối bỏ cả lợi ích của việc học hành.

(Trích Học tập đỉnh cao – Ronald Gross, NXB Lao động – xã hội)

Điều nào sau đây không phải là lí do ngăn cản con người đến

với việc học tập ?

• Sợ phải thay đổi

• Sợ khả năng học tập của bản thân.

• Sợ phải đối mặt với những mâu thuẫn có thể xảy ra

• Sợ không có điều kiện học tập thuận lợi

Triết gia Hy Lạp – Plato đã kể một câu chuyện nổi tiếng so sánh

hoàn cảnh của con người với cuộc sống trong một hang động tối tăm,

nơi mọi người nhìn chằm chằm vào những chiếc bóng trên tường tạo

ra bởi sự phản chiếu mờ nhạt của ánh nắng mặt trời (hình ảnh này

giống một cách kì lạ với hình ảnh của những kẻ nghiện truyền hình

suốt ngày ngồi trên ghế bành ăn khoai tây và xem ti vi). Khi một người

đàn ông thông thái cho rằng nên rời khỏi cái hang và thăm thú thế

giới bên ngoài chan hòa ánh nắng mặt trời, họ từ chối, sợ hãi không

dám rời khỏi những cái bóng quen thuộc. Họ kháng cự cơ hội được

học tập – được nhìn thấy và nhận thức những điều mới lạ.

Tôi cho rằng điểm cốt yếu trong câu chuyện này là nhiều người

không chỉ sợ hãi cơ hội để học tập mà sợ cả khả năng học tập của bản

thân. Họ sợ cái trách nhiệm mà khả năng đó đem lại, sợ sự cần thiết

phải đối mặt với những mâu thuẫn có thể xảy ra giữa ý kiến của một

người và điều mà những người khác muốn người đó phải tin vào. Ở

đây còn một điều nữa là nỗi sợ phải thay đổi. Khi chúng ta lớn lên,

chúng ta được cha mẹ, thầy cô dạy phải tin vào một số điều nào đó.

Theo nhiều cách khác nhau những lời giáo huấn này định rõ chúng ta

là ai, mối quan hệ của chúng ta với thế giới xung quanh, với cộng

đồng chúng ta đang sống và với kẻ thù của chúng ta. Việc học những ý

tưởng mới có khả năng thay đổi sự hình dung của chúng ta về vạn vật,

bắt chúng ta phải đánh giá lại ta là ai, đang làm cái gì. Đối với nhiều

người, điều này làm họ bối rối bởi vậy họ ngừng việc học tập.

Cả hai nỗi sợ hãi kể trên – sợ hãi trước khả năng học tập của bản

thân và sợ hãi phải thay đổi bản thân chúng ta theo những ý tưởng

mới – có thể dẫn đến sự kháng cự lại việc học tập. Hầu hết chúng ta

còn nhớ những người bạn cùng lớp thường xuyên gây rắc rối và bị bắt

xuống phòng hiệu trưởng – một vài người trong số đó rất thông minh.

Nhưng sự miễn cưỡng phải đóng vai những học sinh thụ động, dẫn họ

đến việc “vượt ngục” và cũng là chối bỏ cả lợi ích của việc học hành.

(Trích Học tập đỉnh cao – Ronald Gross, NXB Lao động – xã hội)

Cụm từ : “vượt ngục” trong đoạn trích thể hiện ý nghĩa

gì ?

• Kháng cự việc học tập gò bó, khuôn khổ, áp đặt

• Chống đối lại những cách học mới mà họ không quen

• Tìm kiếm một cơ hội học tập khác tốt hơn

• Vượt ra khỏi những quy định về hành vi đạo đức