論語及其作家

下列關於古代文化知識的敘述，說明正確的是：

• 古代男女以十五歲為成年，女子及笄，男子行冠禮

• 《論語》被尊為「四書」，與《爾雅》、〈大學〉、〈中庸〉合稱

• 先秦哲理散文最早為語錄體，以記言為主，多半是簡短的談話和問答

• 古人常自稱其名表示謙稱，稱人以字表示尊稱。名與字必為近義，如子貢姓端木，名賜

下列人物詩和孔子相關的是：

• 你的瞳孔是一個箭靶／昂貴無比，神奇無比／丘陵高山都是你／那怕一卷《春秋》已斷爛／你永不哭泣

• 酒後背手參觀瀑布最好╱那名佩劍吟詩的白衣人已擺出╱天下第一的起手式╱還是一招〈將進酒〉「天明時我將登船，隨猿聲走入萬重大山……」

• 試生在二十世紀的紐約／紐約那條黑街！／搖滾樂會嘲笑公輸班／攻不進小小小小的古城　

• 菖蒲作劍，難斷〈離騷〉╱雄黃入酒，不解〈天問〉╱把今年的粽子統統都投海╱也未必能保證，鯊魚和潛水艇能一起引開╱無論是此岸或對岸╱汀芷渚蘭都已經汙染╱滄浪之水啊不再澄澈╱你的潔癖該怎樣濯清

小林在整理他的《論語》筆記，請問下列他所筆記的內容，正確的是：

• 編者：為孔子及其弟子、再傳弟子合編，非一人一時一地之作

• 篇章：共二十篇，始〈述而〉，終〈堯曰〉，其篇章名與內容相關，透過篇名可大致了解文章內容

• 內容：以「仁」為中心思想，政治上要行仁政，並正名；教育上偏重啟發式教育

• 地位：為編年體之祖、漢代時被列入十三經之一，南宋朱熹將其列入《四書》，為日後科舉考試士人必讀的定本

老師請同學在課堂上介紹中國九流十家的思想，請問下列哪一個選項和司馬談在〈論六家要旨〉當中說的：「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法，則親親尊尊之恩絕矣。可以行一時之計，而不可長用也。故曰：『嚴而少恩。』」是同一個家派的思想

• 這個流派，他們幫助國君，順應自然，宣明教化。涵泳於六經的文章當中，特別注意仁義之間的事務

• 這個流派，是大街小巷的談論，馬路上傳說的人所造成的。孔子說：「雖然是小的技巧也一定有值得觀賞的地方；但想要推行久遠恐怕滯泥不通，所以君子是不學的。」

• 這個流派，他們住在茅草蓋頂，以采木為椽的房子裡，所以注重節儉；以大射禮選拔人才，所以崇尚賢人；尊崇鬼神，尊敬祖先，所以崇敬鬼神

• 這個流派，絲毫不顧及人情義理，一切依法執行，凡事以君為尊，以臣為卑，君臣間的職分不能互相違背

下列有關《論語》一書，敘述正確的是：

• 內容含濃厚的中國道統思想，為道家思想之代表作

• 今本《論語》共二十篇，起於〈學而〉篇，終於〈堯曰〉篇

• 南宋朱熹將《論語》、《荀子》、〈大學〉、〈中庸〉合為「四書」，影響學術政治深遠

• 為研究孔子思想之主要書籍，歸屬於《四庫全書》之子部

下列有關孔子的敘述，正確的是：

• 主張因材施教，也就是教育的普及化，讓更多人有受教權

• 孔子不但將他的政治理念施行於魯國，還因周遊列國之故，而將他的治國之要推展至其他諸國，廣受歡迎

• 孔子周遊列國時，曾受困於陳、蔡，因在陳絕糧，後來在陳逝世

• 曾經刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，作《春秋》。

「讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。」依據張潮《幽夢影》的原則，春夏秋冬依序適合閱讀的典籍是

• 《詩經》／《漢書》／《韓非子》／《陶淵明集》

• 《楚辭》／《三國志》／《世說新語》／《道德經》

• 《昌黎先生集》／《史記》／《孟子》／《爾雅

• 《昭明文選》／《資治通鑑》／《老子》／《論語》

圖書館欲對《論語》一書進行編目，書卡上的紀錄哪個是錯誤的：(甲)作者：集孔子、孔子弟子及再傳弟子三代力量合力完成(乙)篇數：二十篇。每篇取首二或三字為名，篇名與篇旨內容無關(丙)內容：揭示儒家理想人格養成之道，闡示仁、義等義理思想內容(丁)地位：為十三經之一，亦與《孟子》、《大學》、《中庸》並稱《四書》

• 甲

• 乙

• 丙

• 丁

下列有關《論語》的敘述，正確的選項是

• 《論語》一書列於《四庫全書》中的子部

• 成書時間在戰國末期

• 內容探討人生、為學、修養、教育、政治等方面哲理

• 文字邏輯嚴密、氣勢奔放

孔子不恥下問，曾向郯子、老子、萇弘、師襄請教問題，下列選項，可見這種「學無常師」精神的是：

• 發憤忘食，樂以忘憂

• 知之為知之，不知為不知

• 日知其所亡，月無忘其所能

• 三人行，必有我師焉