Evaluación bimestral: Sociales. 4° Periodo. Tercero

Para poder estudiar la hisotira y organizar los acontecimientos, el hombre organiza el tiempo en:

• Pasado, presente y futuro.

• Horas y días.

• El reloj

• Todas son correctas

Usamos el reloj para medir el tiempo. La hora que marca el reloj es:

• 9:40

• 8:45

• 8:50

• 9:45

Si eres un historiador que quiere reconstruir la vida de los faraones en el antiguo Egipto, puedes usar fuentes:

• Fuentes orales, preguntando a personas que hayan conocido a los faraones.

• Fuentes escritas, consultando los jeroglificos en las pirámides.

• Fuentes materiales, investigando las momias de los antiguos faraones.

• Fuentes gráficas, buscando fotografías que se hayan tomado los faraones cuando estaban vivos.

Selecciona las imágenes de comunidades nómadas:

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Escoge uno de los grupos indígenas prehispanicos que estudiamos en clase. Escribe lo que aprendiste sobre ellos y realiza un dibujo.

Cristoba Colón emprende su viaje hacia el occidente en busca de:

• El continenta americano.

• Un monstruo que habita en el fondo del mar.

• Nuevas rutas comerciales hacia la China y la India

• Un nuevo hogar.

Los reyes que financiaron los viajes de Colón fueron:

• Ricardo corazón de león

• Luis XVI

• Isabel de Aragón y Juan de Castilla

• Isabel de Castilla y Fernando de Aragón

Una capitulación es:

• Un contrato firmado entre los españoles y los americanos.

• Una ley estipulada por los reyes de España.

• Un contrato firmado entre los reyes católicos y los conquistadores.

• Ninguna es correcta.

Realiza un dibujo sobre el periodo de la conquista y otro sobre el periodo colonial, de manera que se puedan observar las diferencias entre ambos periodos.

Lee el siguiente texto y expresa si estás de acuerdo o no con el autor. Argumenta tu respuesta.

"El concepto de encuentro es encubridor porque se establece ocultando la dominación del ‘yo’ europeo, de su ‘mundo’, sobre el ‘mundo del otro’, del indio. No podía entonces ser un ‘encuentro’ entre dos culturas donde se respetara a los miembros como personas iguales…"

Adaptado de Dussel, E. 1994 El encubrimiento del otro: hacia el origen del mito de la modernidad