某天小安與同學們到美術館看展覽,他們看到一幅畫(如附圖)卻找不到相對應的解說牌,因此他們開始回想課堂上學過的知識來解釋這幅畫。請問哪一位同學的說法較合理?

第一冊4-2 文學與藝術-108

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陳裕升 陳裕升
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
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世新:圖畫中的建築物很明顯是清代臺灣隨處可見的廟,但那時大家熱衷的文藝風格是以油彩呈現園林建築,所以這幅圖不會是清代以前的產物
政勝:不對,清代來臺官員非常喜歡記錄臺灣各地的風貌,媽祖廟、文昌廟等也是其一,便有了這幅畫
唐振:我注意到畫的材質是油彩,這種西洋繪畫材料是在戰後引進西洋文化才進到臺灣的,所以這幅畫應誕生於戰後時期
小安:這幅畫雖是西式畫風,卻呈現出傳統的臺灣風貌,那應該是日治時期西方美術學校裡臺灣學生的作品
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
一位著名臺灣文學評論家演講到:「這些作家透過文字,宣洩出這個時代的苦悶。他們透過意識流、夢境與現實交雜的呈現手法,展現內心與現實的掙扎。」請問這些作家欲透過文字宣洩時代苦悶之緣由為何?
政府厲行言論與出版品的審查,將任何的現代思潮都被阻擋於外
先前的戰亂與現今的社會轉型,帶來了焦慮、孤絕、失落、無根等不安感受
國際外交空間日趨狹隘,臺灣人面對國家認同的掙扎與困惑
臺灣產業不斷外移,青年面對茫茫未來的掙扎與徬徨。
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
「保衛大臺灣,保衛大臺灣,保衛民族復興基地,保衛民主自由的樂園。眾志一心全體動員,團結一致支援前線,打倒蘇聯強盜,消滅共匪漢奸,只有勇敢向前!」請問這應是那一種文學?
反共文學
現代文學
鄉土文學
懷鄉文學
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
資料一:「我的世界,由父親、母親、赤腳的玩伴組成。當他們動感情的時候──生氣、傷心、痛快的時候──父親出口說湖南話,母親說浙江話,玩伴們說閩南話。當他們冷靜的時候──討論、讀書、客套寒暄、言不由衷的時候──他們就說國語。」
資料二:「民國五十年代臺灣歌壇流行將閩南語歌曲填上國語歌詞,將東洋曲風的歌曲填上閩南語歌詞。當年歌手文夏所演唱的閩南語歌曲『夏威夷之夜』紅極一時,卻經常以東洋味過重為理由被電臺禁播。」
以上兩段文字反映了臺灣某一階段的文化及教育政策,試問以下敘述何者正確?
政府推廣的國語即北京話
國語政策旨在建立共通語言,而非為了抑制其他語言或文化的發展
此時期政府僅對歌曲、電影、小說等娛樂性質出版品進行嚴格審查
國語政策的影響主要在公領域,如學校、行政機關以及大眾傳媒等,一般日常生活不受影響
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
威傑偶然間在舊書攤的一份刊物上看到一篇文章〈糟糕的臺灣文學〉,其中一段講到:「還在打鼾睡的臺灣的文學,卻要永被棄於世界的文壇之外了。臺灣的一班文人都戀著壟中的骷髏,情願做個守墓之犬,在那裏守著幾百年前的古典主義之墓。」請問,這段話可以當作下列哪一種說法的證據?
小聖:這也許是二次大戰後的文章,「壟中的骷髏」指的應該是日文文學,因為戰後不能再寫日文了
小火:「守墓之犬」可能是指林獻堂,在作者眼中櫟社就像是一座墳墓
小玉:這是在批判戰後那些流寓臺灣的中國文人,仍心懷過去的民國進行創作,而未認清現實,「古典主義」指的就是三民主義
小尊:作者在批評日本殖民時期推行「國語」政策的成效,臺灣人並不願意改用日文,一直在「鼾睡」
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
1970年洪通五十歲時,忽然對繪畫產生興趣,狂熱地投入繪畫世界,此時家庭的生計則全由洪通之妻一手挑起,同時提供洪通每個月的繪畫材料費用;1972年5月,南鯤鯓廟舉辦一次攝影展,洪通帶著自己創作的作品到廟邊自行展出,至臺北南下的漢聲雜誌發現洪通並加以報導,之後的二、三年中媒體相繼為文大幅報導,1970年代的「洪通狂潮」於是崛起。請問「洪通熱」是那一潮流影響下產生的現象?
鄉土運動
西化運動
反帝國主義運動
反共文學運動
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
鄉土文學通常指的是作家描寫家鄉生活(主要是農村生活),又具有鮮明地方色彩的作品。日治時期的作品,不少就是這種鄉土文學。當代「臺灣鄉土文學」則指以描寫本省城鄉生活為內容,具有臺灣地區特色的文學。王拓曾說:所謂「風土」或者「鄉土」,所指的應該就是臺灣這個廣大的社會環境和這個環境下的人民的生活現實;……凡是生自這個社會的任何一種人、任何一種事物、任何一種現象,都是這種(鄉土)文學所要反映和描寫、都是這種文學作者所要了解和關心的。根據此定義,下列那一位不屬於鄉土文學作家?
鍾理和
鍾肇政
葉石濤
王藍
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