PROVA DE ARTE - 3º BI - 7ºANO

O MAWACA é um grupo que pesquisa e recria a música das mais diversificadas partes do globo. O Mawaca exemplifica com sua música questões que passam pelo pluralismo cultural. Assim, vem buscando abrir olhos e ouvidos do seu público sobre questões ligadas a tolerância religiosa assim como às diferenças raciais, e fazer compreender as diferenças étnicas entre os povos, seja ele, o homem indígena do norte do Brasil ou o muçulmano árabe ou o refugiado africano assim como as questões femininas sempre presentes no universo sonoro do grupo.

A música pode ser considerada uma linguagem universal por

• manifestar única e exclusivamente a língua inglesa no canto de todos os cantos.

• tocar nossos sentimentos, por mais diferentes que sejam as culturas e civilizações.

O primeiro modelo de Walkman foi o Sony TPS-L2, desenvolvido pelo coordenador do setor de áudio da Sony, o japonês Nobutoshi Kihara, e lançado no Japão no dia 1º de julho de 1979 pelo equivalente a U$ 150 (cerca de R$ 465,29). No ano seguinte, ele chegou aos Estados Unidos, onde fez muito sucesso, e acabou sendo levado para mercados consumidores em todo o mundo.

Ele foi o primeiro dispositivo a permitir a reprodução de músicas de forma portátil e individual. Até então, as pessoas só conseguiam escutar as canções em rádios AM/FM e tocadores de fitas cassete maiores. O aparelho recebeu, de início, nomes diferentes em cada país. Nos Estados Unidos, era Soundabout e, no Reino Unido, Stowaway, até que o nome Walkman ganhou mais força e passou a ser mundialmente conhecido.

Assinale a imagem que representa a fita K7 e o walkman.

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O trabalho "Sistema Uniplanetário" - In Memeoriam Galileo Galilei" mostra em movimento e de uma maneira quase lúdica todas as relações que unem o mundo, que na prática se encontra em uma sincornização rítmica. A instalação em si constrói uma poética e louca metáfora do Sistema Solar, porém aqui o repertório é feito por um único planeta, que se movimenta em torno de si mesmo, várias vezes e de diferentes pontos de vista. O pequeno planeta Terra se torna um grande e gigantesco Cosmo, dividido em vários outros mundos, nos quais a Vegetação, a Água, o Ar e os Seres Viventes existem e se correlacionam em um sistema orgaânico que tudo conecta e influencia.

Assinale a imagem que representa a obra acima.

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Interprete a obra Sistema Uniplanetário, do artista Alex Flemming. estudada por nós. Qual é a mensagem que o artista quis passar? Explique detalhadamente os elementos explorados pelo artista.

O modo com ouvimos música mudou muito com o passar do tempo. Assinale a alternativa que mostra a linha de evolução dos dispositivos musicais.

• Gramofone, Vinil, Fita K7, CD, MP3 player e Streaming.

• Fita k7, Vinil, Gramofone, CD, MP3 player e Streaming.

• Streaming, MP3 player, CD, Fita K7, Vinil e Gramafone.

• Vinil, MP3 player, Gramofone, CD, FIta K7 e Streaming.

Nos últimos anos, o mercado musical foi impactado pelo aumento do streaming, que garantiu menor incidência de pirataria e permitiu ampliar a arrecadação de artistas, gravadoras e distribuidoras. Segundo pesquisas recentes, o Spotify teria rendido US$ 5 bilhões para a indústria musical desde a sua criação, em 2008. Mais do que uma revolução no mercado da música, o streaming introduziu uma série de rupturas e mudanças no comportamento social.

A respeito das mudanças comportamentais decorrentes da "revolução do streaming", assinale V para a afirmação verdadeira e F para a falsa.

( ) A indústria fonográfica reassumiu o controle do mercado da música, criando as playlists de sucesso das rádios e TVs.

( ) O streaming permitiu aos usuários acessar músicas que expressem sua identidade ou seu estado de espírito.

( ) A conexão entre os usuários criou bibliotecas musicais em constante transformação, personalizando sugestões.

As afirmações são, respectivamente,

• F - V - F.

• F - V - V.

• V - F - F.

• V - V -F.

Brazuca

Gabriel O Pensador

[…]

Sem reclamar pra não levar cartão vermelho

Zé Batalha sob a mira da metralha de joelhos

Tentando se explicar com um revólver na

nuca:

Eu sou trabalhador, sou irmão do Brazuca!

Ele reza, prende a respiração

E lá na copa, pênalti a favor da seleção

Bola no lugar, Brazuca vai bater

Dedo no gatilho, Zé Batalha vai morrer

Juiz apitou... tudo como tinha que ser:

Tá lá mais um gol e o Brasil é campeão

Tá lá mais um corpo estendido no chão

[...]

O país ficou feliz depois daquele gol

Todo mundo satisfeito, todo mundo se

abraçou

Muita gente até chorou com a comemoração

Orgulho de viver nesse país campeão

E na favela, no dia seguinte, ninguém trabalha

É o dia de enterrar o que sobrou do Zé

Batalha

Mas não tem ninguém pra carregar o corpo

Nem pra fazer uma oração pelo morto

Tá todo mundo com a bandeira na mão

esperando a seleção no aeroporto

[...]

Disponível em: https://www.letras.mus.br/gabriel-pensador/65578/. Acesso em: 30 out. 2017

O futebol, a relação corpo e sociedade e o esporte profissional são certamente conteúdos que fazem parte do repertório escolarizado da cultura corporal do movimento. O excerto da música apresentada engloba esses três elementos com a finalidade de

• narrar poeticamente uma partida de futebol.

• defender a popularidade do futebol no Brasil.

• evidenciar contradições socioeconômicas da realidade brasileira.

• relacionar o futebol com o tráfico de drogas.

Apesar da grande distância geográfica em relação ao território japonês, os otakus (jovens aficionados em cultura pop japonesa) brasileiros vinculam-se socialmente hoje em eventos e a partir de uma circulação intensa de mangás, animes, games, fanzines, j-music (música pop japonesa). O consumo em escala mundial dos produtos da cultura pop – enfaticamente midiática – produzida no Japão constitui um momento histórico em que se aponta a ambivalência sobre o que significa a produção midiática e cultural quando percebida no próprio país e como a percepção de tal produção se transforma radicalmente nos olhares de consumidores estrangeiros.

GUSHIKEN, Y.; HIRATA, T. Processos de consumo cultural e midiático: imagens dos otakus, do Japão ao mundo. Intercom – RBCC, n. 2, jul.-dez. 2014 (adaptado).

Considerando a relação entre meios de comunicação e formação de identidades tal como é abordada no texto, a noção que explica este fenômeno na atualidade é a de

• tribalismo das culturas juvenis.

• alienação das novas gerações.

• deterioração das referências nacionais.

• passividade das relações de consumo.