O que é a arte?

As teorias que apresentam critérios para identificar os objetos como arte, dizendo as características que estes devem ter, são:

• essencialistas.

• não essencialistas.

• a institucional, a expressivista e a formalista.

• a histórica, a da representação e a formalista.

Uma das teorias não essencialista da arte é a:

• da representação.

• expressivista.

• formalista.

• institucional.

Segundo a teoria institucional da arte, haver um artefacto:

• é apenas uma condição necessária para que haja uma obra de arte.

• é apenas uma condição suficiente para que haja uma obra de arte.

• é uma condição necessária e suficiente para que haja uma obra de arte.

• não é uma condição necessária nem suficiente para que haja uma obra de arte.

A teoria da arte que considera irrelevante a mensagem veiculada pela obra para sua identificação como arte é:

• A teoria da imitação.

• A teoria da expressão.

• A teoria da forma significante.

• Nenhuma das anteriores.

A teoria da arte como imitação:

• Defende que a obra de arte é um espelho do mundo.

• Estabelece que sem emoção não há arte.

• Considera como arte a pintura abstrata, mas não a arquitetura e a música.

• Vê na pintura abstrata, na arquitetura e na música alguns dos melhores exemplos do que é a arte.

A teoria da arte como expressão tem como seu representante:

• Clive Bell.

• R. G. Collingwood.

• Platão.

• Aristóteles.

A teoria da arte como expressão:

• Estabelece que é necessária a experiência de um sentimento ou de uma emoção pelo artista, sendo irrelevante a ocorrência de contágio emocional entre aquele e o espectador.

• É criticada por não se perceber como podem a música ou a arquitetura ser artes no âmbito desta definição.

• Está imune a contraexemplos.

• Foi impulsionada por movimentos como o Romantismo ou o Impressionismo na pintura.

Uma das críticas que se faz à teoria da arte como imitação:

• É pretender distinguir em termos absolutos forma e conteúdo.

• É pressupor que toda a arte tem na sua génese um sentimento ou uma emoção experienciados pelo artista.

• É justificar o critério da imitação através de um argumento circular.

• É a de não conseguir explicar porque é que muitas das obras de arte criadas desde meados do séc. XIX são arte.

Muitas pessoas apreciadoras de arte não conseguem explicar, claramente, a emoção estética que sentem perante uma certa harmonia de formas e cores de um quadro. Esta dificuldade permite fazer uma objeção à teoria:

• histórica.

• formalista.

• institucional.

• expressivista.

Os cantores de ópera, ao interpretarem determinadas obras musicais, fazem transparecer através da sua voz emoções de alegria ou tristeza que não estão autenticamente a sentir. A partir deste facto é possível apresentar uma crítica à teoria:

• expressivista.

• institucional.

• formalista.

• histórica.