TOMÁS DE AQUINO. MOISÉS AZAÑA

La filosofía escolástica recibió principalmente el influjo de la filosofía

• platónica

• aristotélica

• socrática

• atomista

En las cinco vías, Santo Tomás argumenta a posteriori, es decir, pasa de las cosas que están dentro de la esfera de nuestra experiencia natural al ser del cual dependen. Pero cuando procede a examinar los atributos de este ser, tiene que obrar en forma a priori en gran parte, preguntándose qué atributos debe poseer el primer motor inmóvil, la primera causa eficiente, el ser absolutamente necesario y supremamente perfecto. Pues es obvio que no podemos describir a Dios en la misma forma en que describimos un objeto visible como un árbol o un animal: no tenemos una visión o intuición directa de Dios. (COPLESTON, F. "El pensamiento de Santo Tomás").

Cuando Tomás de Aquino determina los atributos de Dios procede de una manera a priori, ya que Dios

• no tiene una existencia demostrable

• es el que hace posible la experiencia

• no es objeto de la experiencia

• solo existe para la razón humana

La afirmación de santo Tomás, que entre el conocimiento

de Dios y de la naturaleza no hay

oposición, se relaciona con el problema

• de las cinco vías

• de la ciencia

• de las dos verdades

• del mal terrenal

Si asumimos las cinco vías de Tomás de Aquino,

indique las proposiciones correctas.

I. Dios causa el mundo, pero a él nada lo causa.

II. Dios es un ser necesario, pues existe desde

siempre y para siempre.

III. La idea de Dios existe en nuestra mente antes

de toda experiencia.

• I y II

• II y III

• I y III

• I, II y III

El periodo escolástico se caracterizó, principalmente,

por

• el renacimiento de la filosofía platónica

• el nacimiento de la ciencia experimental

• la fusión entre la filosofía y la religión

• la reflexión sobre la felicidad individual