勸學

下列文句「　」中的字義，前後意思相同的選項是：　　　　

• 駑馬十駕，功在不「舍」／鍥而不「舍」，金石可鏤

• 施薪若「一」，火就燥也／君子結於「一」

• 非能水也，而「絕」江河／不「絕」如縷

• 「邪」穢在身，怨之所構／為善不積「邪」，安有不聞者乎。

本文運用不少正反例子來設喻說理，下列有關譬喻說理的技巧，說明錯誤的選項是：　　

• 以生於高山之上，而臨百仞之淵的「射干」和卵破子死的「蒙鳩」對比，說明學習環境的重要

• 以「駑馬十駕，功在不舍」和「騏驥一躍，不能十步」對比，說明不管資質如何，學若有恆，必能有成

• 以「鍥而不舍，金石可鏤」對比「鍥而舍之，朽木不折」，說明學習應掌握方法和技巧，否則徒勞無功　

• 以無爪牙之利，但可食埃土、飲黃泉的「螾」對比六跪而二螯，卻身無可寄託的蟹，說明欲學有成，務必專一

下列文句「　」內的字，當作動詞使用的選項是：

• 其「數」則始乎誦經，終乎讀禮　

• 故不積「蹞」步，無以至千里　

• 其「漸」之滫，君子不近，庶人不服　

• 順風而呼，聲非加「疾」也

下列各組文句，不是正反相對比的選項是：

• 蓬生麻中，不扶而直／白沙在涅，與之俱黑　

• 駑馬十駕，功在不舍／騏驥一躍，不能十步　

• 鍥而不舍，金石可鏤／鍥而舍之，朽木不折　

• 積土成山，風雨興焉／積水成淵，蛟龍生焉

有關荀子的教育思想，下列敘述正確的是：　

• 「登高而招，臂非加長也，而見者遠」比喻學習貴在累積

• 認為「生而同聲，長而異俗」是天性使然

• 「施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也」是因為物以性近，事以類從

• 「螾無爪牙之利、筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉」說明為學應善假於物

「積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」下列選項可與文中所蘊涵道理相闡發的是：　

• 九層之臺起於累土，千里之行始於足下　

• 不聞先王之遺言，不知學問之大也　

• 勞苦之事則爭先之，饒樂之事則能讓

• 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也

如果請荀子穿越時空，就其「教育主張」來學校進行專題演講，下列海報的宣傳語最恰當的是：　　

• 適性揚才，讓天賦自由

• 改變現在，創造你的未來

• 告別傳統，衝破禮教束縛

• 冥想讓你的學習更有效率。

下列有關先秦諸子的敘述，正確的選項是：　　

• 荀子與孟子同為儒家代表，其弟子韓非則集法家之大成　

• 儒家與墨家在政治上同樣期待明君聖主；博愛即是兼愛

• 老子與莊子都主張自然無為，回歸君民並耕的素樸狀態

• 惠施與公孫龍皆屬名家，兩人的「濠梁之辯」最為知名

先秦時期天下紛亂，諸子紛紛欲以精妙的見解救世，形成百家爭鳴的局面。某出版社籌劃「古學今觀學術博覽會」，推薦古代重要典籍給現今學子。以下行銷標題內容，與諸子學說內容相符的是：　　　

• 透析人性的真相—荀子思想

• 翻轉教育的祕密—韓非思想

• 努力讓你贏得掌聲—莊子思想

• 霸道才是生存之道—孟子思想

清代《四庫全書》分古書為經史子集四部，依其分類，《孟子》、《荀子》二書的歸類應是：　　　

• 皆在經部

• 皆在子部

• 《孟子》在經部，《荀子》在子部

• 《孟子》在子部，《荀子》在經部