Nicolau Maquiavel - O Príncipe
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Social Studies
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Melissa Guimarães
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel define o homem como um ser:
Munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.
Possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.
Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
Sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
Nicolau Maquiavel (1469-1527) foi um expoente literário do Renascimento no século XVI.
Sobre sua obra mais conhecida, O Príncipe, é correto afirmar que:
Defendia o Estado Mínimo, marcado pelo respeito às leis naturais que regem a “mão invisível do mercado”.
Preocupava-se em discutir e esclarecer problemas teológicos, fortalecendo a autoridade papal junto aos reinos medievais.
Defende um Estado forte, independente da Igreja, governado de modo absolutista pois “a razão do Estado” estaria acima de qualquer outro ideal.
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
45 sec • 1 pt
Acerca do pensamento político de Maquiavel, julgue o item a seguir:
Segundo Maquiavel, a política pode seguir diversos caminhos para a consecução do bem na sociedade; contudo, um fim bom só pode ser atingido mediante meios bons.
Errado
Certo
4.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
Uma das grandes novidades da filosofia política de Maquiavel consiste no modo como ele compreende a oposição fortuna/virtù, isto é, entre os fatores contingentes e exteriores e os fatores autônomos e virtuosos da ação humana. Assinale a alternativa que exprime o pensamento de Maquiavel sobre a oposição fortuna/virtù no nível da política.
A virtù do príncipe consiste num conjunto fixo de qualidades morais que ele oporá à fortuna, lutando contra ela.
A virtù é a capacidade do príncipe de ser flexível às circunstâncias da fortuna, mudando com elas, a fim de dominá-las.
Os vícios éticos do príncipe, quando revertidos em virtù política, servem para enfrentar a fortuna em sua busca de poder.
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
45 sec • 1 pt
Maquiavel define o homem como: Um ser: munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.
Verdadeiro
Falso
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
Maquiavel contradiz a visão de política dos pensadores mais antigos afirmando como princípios que regulam as ações de um príncipe os conceitos de Virtú (virtude) e Fortuna (sorte). Sobre essa questão, assinale a alternativa correta:
A Virtú consiste num conjunto fixo de qualidades morais opostas à fortuna. Virtú é a capacidade do príncipe para ser rígido nunca mudando.
Virtú e Fortuna significam, simultaneamente, a justiça e a busca do bem comum.
A fortuna é sempre favorável para quem deseja agarrá-la. É a sorte que se oferece como presente para quem é ousado e está disposto a vencê-la.
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
Assinale a alternativa correta:Nicolau Maquiavel foi diferente dos teólogos medievais e de seus contemporâneos ao fundamentar as suas teorias políticas porque partiu:
Da Bíblia para fundamentar as suas teorias políticas.
Da experiência real do seu tempo para fundamentar o seu pensamento político.
Do mundo das ideias, conforme Platão.
Do direito romano para a construção do seu pensamento político.
8.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
Nicolau Maquiavel escreveu: O príncipe não precisa possuir todas as qualidades (ser piedoso, fiel, humano, íntegro e religioso), bastando que aparente possuí-las.
Indique qual das afirmações está claramente expressa no texto:
O príncipe deve observar os preceitos da moral cristã medieval.
Fidelidade, humanidade, integridade e religiosidade são qualidades indispensáveis ao governante.
Os homens considerados bons são os únicos aptos a governar.
A aparência de ter qualidades é mais útil ao governante do que possuí-las.
9.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
45 sec • 1 pt
Podemos afirmar, a partir da teoria de Maquiavel, que os valores políticos são medidos pela utilidade social e pela eficácia política.
Falso
Verdadeiro
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