Repaso 1 ética

A la teoría o perspectiva filosófica encaminada a explicar y fundamentar las acciones morales y preguntarse en qué consiste la bondad o la maldad moral se llama:

• ética

• moral

• filosofía

• moralidad

Son características de la ética:

i. reglamentar

ii. problematizar

iii. obedecer

iv. cuestionar

v. particularizar

vi. fundamentar

• i, ii, iii

• ii, iv, vi

• iii, iv, v,

• iv, v, vi

Son características de la filosofía:

i. reguladora

ii. transformadora

iii. teórica

iv. experimental

v. observadora

vi. práctica

• i, ii, iii

• ii, iv, vi

• ii, iii, vi

• i, iii, v

El hombre primitivo consideraba a la naturaleza como __________ y __________:

• vendible - benéfica

• explotable - útil

• sagrada - explotable

• sagrada - benéfica

El hombre moderno consideraba a la naturaleza como __________ y __________:

• explotable - dominable

• explotable - útil

• sagrada - explotable

• sagrada - benéfica

En la modernidad existe una visión __________ de la realidad que la hace ser objeto de poder y dominio.

• rentable

• antropocentrista

• sagrada

• materialista

La visión instrumental consiste en ver a la naturaleza como algo:

i. espiritual

ii. externo

iii. respeta

iv. domina

v. conoce

vi. venera

vii explota

• i, ii, iii, iv

• ii, iii, iv, v

• i, iii, v, vii

• ii, iv, v, vii

Dos aspectos que propician la crisis ambiental son:

i. La destrucción de las selvas

ii. Los automóviles

iii. Las personas sucias

iv. La deforestación

v. Tirar basura

• ii, iv,

• i, iv

• i, iii

• iii, iv

Algunas consecuencias negativas del consumismo son:

i. robar para comprar

ii. gastos innecesarios

iii. pérdida de identidad

iv. mentir para ser aceptado

v. endeudamiento familiar

vi creación de nuevas necesidades

• ii, iii, vi

• i, iii, v

• ii, iv, vi

• ii, iv, v

Relaciona al filósofo con su idea de justicia:

i. Platón a. Tratar al hombre como fin y nunca como medio.

ii. Aristóteles b. Cada una de las partes del alma cumplen su función.

iii. Kant c. Transmutación de los valores.

iv Nietzsche d. Encontrar el justo medio entre dos excesos.

• ia, iib, iid, ivc

• ib, iid, iiia, ivc

• ib, iic, iiia, ivd

• ic, iid, iiia, ivd