FILOSOFIA 2

Durante la Edad Media la filosofía se caracterizó por ser eminentemente teológica, en virtud del dominio de la fe en la existencia del hombre que delimitó la trayectoria de su vida como tránsito a una vida sobrenatural. Sin embargo, la filosofía y la teología tuvieron sus propios objetos de estudio: la filosofía se basó en la razón y la teología en la fe.

• la razón podía explicar las verdades que habían sido reveladas por Dios.

• la filosofía y la fe conforman los dos elementos fundamentales en el desarrollo del pensamiento medieval.

• la filosofía es la herramienta que usan los nuevos filósofos para llegar a comprender la esencia divina

• la salvación y el conocimiento de Dios se logra a través del pensamiento filosófico.

Para San Agustín, el Mal no existe, solamente existe el Bien, y lo que llamamos Mal es la ausencia de Bien. El Marqués de Sade, por su parte, opina que el Mal es la fuerza cósmica suprema, frente a la cual el Bien es apenas un pálido reflejo. Ante estas posiciones radicalmente contradictorias, una posible teoría alternativa acerca de la esencia del Bien y el Mal será aquella que afirma

• la capacidad del Mal para reducir lo bueno a su mínima expresión emocional.

• el carácter irreductible del Bien frente a las cosas malas que hay en la vida

• la posibilidad de concebir el Bien o el Mal sin comparar el uno con el otro.

• el hecho de que el Bien y el Mal son igualmente necesarios en la existencia.

Mientras que para San Agustín todo está en Dios como creador, Spinoza se refiere a Dios como absoluto que tiene en sí a todas las potencias. Todo está en Él y Él está en todo, esta afirmación es la base del llamado panteísmo, que se refiere a esa identidad entre Dios y la Naturaleza, Spinoza plantea entonces la existencia del mundo y de Dios como relacionadas, porque

• la naturaleza fue creada por la bondad divina

• la existencia de Dios se demuestra en la creación.

• Dios está en el mundo como naturaleza y esencia de la misma.

• en Dios se encuentra la esencia del mundo y de las cosas.

Platón afirma que el hombre tiene un alma inmortal que pertenece al mundo inmutable de las ideas. El alma se encuentra encerrada en el cuerpo como en una cárcel por medio de una unión accidental. Según este planteamiento, el

• hombre es un ser intelectual que responde a una naturaleza inmortal.

• alma se asocia con el mundo de las ideas.

• mundo de las ideas es más perfecto que el material.

• idealismo platónico supone al hombre compuesto por alma y cuerpo.

La filosofía como sistema de pensamiento, es el intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la auto-reflexión sobre sus funciones valorativas; la teoría del conocimiento es una disciplina perteneciente a la siguiente esfera:

• Teoría de la ciencia

• Teoría de los valores

• Concepción del universo

• La lógica

Un concepto contrario al racionalismo sería:

• Movimiento que está caracterizado por la supremacía de la razón al momento de conocer, tiene como principal representante a René Descartes

• Movimiento que fundamenta su conocimiento en la razón y que los sentidos nos brindan un conocimiento des-confiable porque los sentidos nos engañan

• Movimiento que cree en las ideas innatas, es decir ideas independientes de la experiencia que nosotros poseemos en nuestra mente, por ejemplo la idea de Dios

• Un movimiento de la edad moderna con uno de sus máximos representantes a David Hume, considera que la experiencia es la única fuente válida del conocimiento

Frente a la posibilidad del conocimiento, las corrientes filosóficas que nos tratan de dar respuesta son:

• El dogmatismo, empirismo y racionalismo

• El dogmatismo, escepticismo, subjetivismo, relativismo y criticismo.

• El dogmatismo, pragmatismo, racionalismo y empirismo.

• El dogmatismo, intelectualismo y el apriorismo.

Una de de las facultades del sujeto es la razón, la facultad ordenadora, estructurante que elabora un conocimiento lógico a partir de unos principios y categorías. En este sentido podemos considerar que el concepto, el juicio y el raciocinio hacen parte de las categorías y el silogismo es la herramienta fundamental de la categoría:

• Concepto

• Juicio

• Proposición

• Raciocinio

En el texto "Objetividad o Subjetividad", nos están mostrando dos puntos antagónicos entre dos doctrinas filosóficas que deben dar respuesta al mismo problema. Las corrientes enfrentadas son:

• Idealismo y materialismo

• Idealismo e intuición

• Objetivismo y subjetivismo

• Idealismo y realismo

Según Santo Tomás, la fe y la razón

• no son incompatibles, pero fundamentan creencias totalmente distintas

• son incompatibles

• no son incompatibles, y en algunos casos pueden fundamentar las mismas creencias

• ninguna de las anteriores