Fil 4 Verificación de contenidos Unidad 3

Selecciona las opciones correctas que son parte de la clasificación de las obras de PLATÓN

• Diálogos de juventud

• Diálogos apócrifos

• Diálogos de transición

• Diálogos de Madurez

• Diálogos de Autocrítica

El diálogo es la forma literaria en que Platón plasma su pensamiento o, mejor dicho, el proceso que ha de seguir el pensamiento para alcanzar el conocimiento de la verdadera realidad, es decir, de las Ideas.

• Falso

• Verdadero

siguiendo una tradicin que se remonta a ParmØnides, Platn afirma la existencia de dos mundos. Selecciona las alternativas correctas.

• Mundo de las Ideas

• Mundo sensible

• Mundo de los conceptos

• Mundo de la experiencia

• Mundo de la imaginación.

Para Platón está claro que no todas las Ideas están al mismo nivel, sino que existe cierta jerarquía/orden entre ellas atendiendo a su calidad. Si imaginamos el Cosmos Noetós como una pirámide, en la cúspide se hallara la Idea de...

(a)  

El Bien es el objeto supremo y último de la sabiduría, que solo puede llegar a conocerse mediante la intuición intelectual.

• Falso

• Verdadero

La epistemología platónica está en gran medida marcada por la influencia de Parménides, quien diferenció dos vías para conocer las cosas: la va de la verdad, que va de la Razón al Ser de las cosas, y la va del error que va de los...

(a)  

Selecciona la opción que no sea parte de los grados del conocimiento.

• Nóesis

• Dianoia

• Pistis

• Eikasía

• Doxa

Llegar, pues, a conocer las Ideas, es llegar a recordarlas. Y dado que las almas de todos los hombres han contemplado las Ideas, éstas tienen un valor absoluto y universal, válido para todos los hombres, y no como afirmaban los sofistas: que todos nuestros conocimientos son siempre subjetivos.

A esto le llama:

(a)  

Según Platón el alma es una, pero cuando se halla unida a un cuerpo parece tener partes:

• Alma racional

• Alma irascible

• Alma concupiscible

• Alma vegetativa

• Alma motora

En el diálogo Timeo, Platón propone una localización corporal de las partes del alma: la parte racional (el auriga) se hallara en la cabeza; la parte irascible (el caballo blanco), en el pecho, concretamente en el hígado; y la concupiscible (el caballo negro) en el vientre, cerca del corazón.

• Falso

• Verdadero