MEB - TDE KONU TEKRAR TESTİ

Aşağıdakilerden hangisi doğrudan edebiyat tarihinin inceleme alanlarından biri değildir?

• A) Tanzimat Fermanı

• B) Yahya Kemal’in yetişme şartları

• C) Türkiye’nin coğrafi özellikleri

• D) Fazıl Hüsnü Dağlarca’nın şiir anlayışı

• E) Realizm akımının Servetifünun üzerindeki etkisi

I. Edebiyat tarihi bir toplumun edebiyatının işlediği yolu ve geçirdiği dönemleri anlatan bir bilim dalıdır.

II. Edebiyat tarihi, bir milletin genel yapısını gösteren uygarlık tarihi çerçevesi içinde incelenmelidir.

III. Uygarlık tarihi ulusların meydana getirdiği kültür ve medeniyet ürünlerini inceler.

IV. Uygarlığın gelişimi ile edebiyatın gelişimi arasında doğru orantı vardır.

V. Medeniyet tarihi, edebiyat tarihinin en önemli bölümüdür.

Yukarıdaki numaralanmış cümlelerden hangisinde bilgi yanlışı vardır?

• A) I.

• B) II.

• C) III.

• D) IV.

• E) V.

Deli Dumrul kalktı, atına bindi; doğanını eline aldı, ardına düştü. Bir iki güvercin öldürdü. Döndü, evine gelirken Azrail, atının gözüne göründü. At ürktü. Deli Dumrul’u kaldırdı, yere vurdu. Kara başı bunaldı, darda kaldı. Ak göğsünün üzerine Azrail basıp kondu. Demin mırıldanıyordu, şimdi hırıldanmaya başladı.

Der:

Bre Azrail aman!

Tanrının birliğine yoktur güman.

Ben seni böyle bilmezdim.

Ne söyledim, bilmedim.

Beylikten usanmadım yiğitliğe doymadım.

Canımı alma Azrail, medet!

Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

• A) At, özgürlük ve sadakati temsil eder.

• B) Beyler, olağanüstü özelliklere sahiptir.

• C) Doğan, ölümsüz bir kuş olarak kabul edilir.

• D) Toplum hayatında İslam inancının etkileri görülür.

• E) Hayvancılık ve tarım, temel geçim kaynaklarıdır.

Ava gitmişti bir gün, ormanda Oğuz Kağan Gölün ortasında bir tek ağaç uzuyordu. Ağacın kovuğunda bir kız oturuyordu Gözü gökten daha gök, bu bir Tanrı kızıydı Irmak dalgası gibi, saçları dalgalıydı Bir inci idi dişi, ağzında hep parlayan Kim olsa şöyle derdi, yeryüzünde yaşayan “Ah! ah! Biz ölüyoruz! Eyvah, biz ölüyoruz”

Der, bağırır dururdu.

Tıpkı tatlı süt gibi, acı kımız olurdu.

Oğuz kızı görünce, aklı başından gitti

Nedense yüreğine, kordan bir ateş girdi.

Gönülden sevdi kızı, tutup aldı elinden

Birinci oğlancığa, Gök adını koydular,

İkinci oğlanaysa Dağ adını buldular

Deniz olsun üçüncü, diye memnun oldular.

Bu dizelerden aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?

• A) İslamiyet öncesinde Türkler çok Tanrılı inanca sahiptir.

• B) Metinde İslamiyet’in izleri görülmemektedir.

• C) Türkler gündelik yaşamlarında doğayla iç içe olmuşlardır.

• D) Metnin yazıldığı dönemde yabancı kültürlerin etkisi pek yoktur.

• E) Metinde destan dönemine özgü olağanüstülükler vardır.

Aşağıdakilerden hangisi ayraç içinde verilen özellikle ilişkilendirilemez?

• A) Yaylalar, ovada doğup büyüyen çocukların unutulmaz heyecan yaşadığı, delikanlılarının tükenmez özlem duyduğu, yetişkin insanların rahat ve huzur bulduğu yerlerdir. (Nesnel anlatım)

• B) Yemeğin üstüne söylenen çaylar ve ustanın çaycının çırağıyla diyalogunun bambaşka güzellikte olduğunu söyledi. (Dolaylı anlatım)

• C) Burası, bir terzi dükkânından çok belli müdavimleri olan, karınca kararınca görüş ve düşüncelerin açıklandığı nezih bir mekândır âdeta. (Öznel anlatım)

• D) Güneş bütün işini gücünü bırakıp perdeye düşüyor, salkım söğüt kendi gölgesi kadar bir karanlık getirip bırakıyor. (Soyut anlatım)

• E) Bir tren gelecek, trene bineceğim ve kendime gideceğim.’’ diyerek ayrıldı yanımızdan. (Doğrudan anlatım)

İbni Sina; öğretmenin, çocuğu tanıması, onun kabiliyetlerini fark etmesi gerektiğini ileri sürmekle XVIII. yüzyıl eğitimcisi J. J. Rousseau’dan asırlar önce önemli bir pedagojik ilkeyi belirtmiştir.

Bu cümlede kaç fiilimsi kullanılmıştır?

• A) 1

• B) 2

• C) 3

• D) 4

• E) 5

– Sevinçten, saadetten mahrum kadınlar Türk kadınları mı, dedi. Hayır, hayır! Türk kadınları asla sevinçten, saadetten mahrum değildiler. Sevinçten, saadetten mahrum olanlar sizsiniz. Siz büyükannelerinize benzemediniz. Ah, biz gençken ne kadar da mesuttuk! Bahar, şu arkamdaki bahar bizi sevinçten deli ederdi. Şimdi siz, bunları görmüyorsunuz ve hırçınlaşıyor, tahammül olunmaz bir varlık oluyorsunuz. Genç kız gülümsedi. Büyükannesinin böyle hiddetli serzenişlerini her vakit dinler, bazen onunla tartışırdı.

Bu parçadaki çatışmanın aşağıdakilerin hangisinden kaynaklandığı söylenebilir?

• A) Yalnızlık korkusundan

• B) Karşılaşılan haksızlıklardan

• C) Geçmişe duyulan özlemden

• D) Bireylerdeki güven bunalımından

• E) Kuşaklar arası düşünce farklılığından

Sultan Mehmene Banu, kız kardeşi için yaptırdığı köşkün süsleme işini meşhur bir nakkaş olan gencin birine verir. Genç, köşkte çalışırken Mehmene Banu’nun kız kardeşiyle karşılaşır. İki genç birbirlerine sevdalanır. Genç nakkaş, Sultan’dan kız kardeşini istetir. Sultan, kız kardeşini gence vermek istemez. Genci oyalamak için ona Elma Dağı’nı delip şehre su getirmesini şart koşar. Âşık genç, büyük bir gayretle dağları delmeye başlar. Mehmene Banu dağı delip şehre suyu getirmek üzere olan gence yaşlı dadısını göndererek kız kardeşinin öldüğü haberini ulaştırır. Bu acı haber üzerine genç, elinde tuttuğu külüngü havaya atar. Düşen külünk genç âşığın başına isabet eder ve genç, ölür. Onun bu acı haberini alan sevdiği kız, korku ve heyecanla olayın geçtiği kayalığa gelir. Onun acısına dayanamaz ve kendisi de orada can verir. Her iki sevgiliyi can verdikleri yerde yan yana gömerler.

Bu parçada sözü edilen halk hikâyesi aşağıdakilerden hangisidir?

• A) Kerem ile Aslı

• B) Ferhat ile Şirin

• C) Tahir ile Zühre

• D) Arzu ile Kamber

• E) Emrah ile Selvihan

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde yazım ya da noktalama hatası vardır?

• A) Bizim ilk romanlarımız eski halk hikayelerimizdir.

• B) Alegori ve tasavvuf eski şiirimize bir derinlik katmıştır.

• C) Eski şiir, asıl birimi olan mısra ve beyitlerde aranmalıdır.

• D) Seyrani’de Bayburtlu Zihni’nin veya Dertli’nin şekil ustalığı yoktur.

• E) Gençler akıllarını matematiğe, gönüllerini ise Türkçeye sarılarak geliştirebilirler.

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde hem isim-fiil hem de sıfat-fiil kullanılmıştır?

• A) Bilginin efendisi olmak için çalışkanlığın uşağı olmak istiyorum.

• B) Dostunu kaybeden, servetini kaybedenden daha çok zarar etmiştir.

• C) Alın terinden, göz nurundan nasibini almamış bir eser düşünemeyiz.

• D) Çalışmanın zevkine varamayan insan, can sıkıntısından kurtulamaz.

• E) O gün Atatürk’le -işini bitiren değil, işine başlayacak büyük liderle- buluştuk.