Parcial 1. Teorías y métodos

En la propuesta psicológica mente-cuerpo (dualismo cartesiano) es problemático concebir que la mente goza de libre albedrío porque no es posible resolver el siguiente interrogante:

• ¿Cómo es posible que una mente libre no pueda tener algún efecto sobre un cuerpo que está determinado por las leyes naturales?

• ¿Cómo es posible que una mente libre posea intencionalidad pero no pueda relacionarse con el mundo físico?

• ¿Cómo es posible que una mente libre posea intencionalidad y a la vez pueda relacionarse con el mundo físico?

• ¿Cómo es posible que una mente libre pueda tener algún efecto sobre un cuerpo que está determinado por las leyes naturales?

La propuesta psicológica mente-cuerpo (dualismo cartesiano) es problemática, entre otras cosas, porque no explica eficazmente lo siguiente:

• Solipsismo.

• Priming.

• Interaccionismo.

• Epifenomenalismo.

Según el dualismo cartesiano la característica esencial de la mente es el pensamiento. Además el pensamiento según la propuesta cartesiana se entiende ante todo como ________________

• Conciencia.

• Fenomenología.

• Interacción.

• Conducta encubierta.

“Solo puedo estar seguro de la existencia de mi propia mente”. La anterior afirmación es un rasgo esencial del problema denominado ____________________

• Representación de la percepción.

• El dualismo cartesiano.

• La existencia de otras mentes.

• Causalidad mental.

Una afirmación capaz de ilustrar la intencionalidad tal como se entiende en el texto de Searle es la siguiente:

• Juan corre a gran velocidad para llegar a casa a tiempo.

• La mente de Verónica es inobservable.

• Felipe desea un amigo con el cual hablar algunas veces.

• El cuerpo de Jeremy es controlado eficazmente por su cerebro.

La concepción actual acerca de la mente podría decirse que es la siguiente:

• Una función que permite conocer la realidad.

• Una sustancia cuya esencia es pensar.

• Una sustancia cuya esencia es la conciencia.

• Una función que permite conocer la conciencia.

Uno de los supuestos fundamentales de las ciencias cognitivas según Gardner es:

• El comportamiento es una función del medio ambiente del sujeto.

• Es posible comparar la actividad cerebral con la de un computador.

• Es posible reducir la actividad mental a procesos cerebrales.

• La mente se puede entender dentro del contexto cultural donde emerge.

Llene el espacio en blanco. Según Paul Thagard _________________ puede ser entendido/a en términos de estructuras representacionales en la mente y de procedimientos o procesos que actúan sobre dichas estructuras.

• La conciencia.

• La representación.

• El pensamiento.

• El procesamiento.

NO es una característica esencial de las ciencias cognitivas (según Gardner):

• Creencia en la validez de los estudios interdisciplinarios.

• Asume que la existencia de representaciones y computaciones.

• Tiene sus raíces en la tradición clásica del pensamiento.

• Asume que todo conocimiento es aprendido.

Sirve para identificar si la inteligencia de una computadora es similar a la inteligencia humana:

• El modelo de la neurona.

• La máquina de Turing.

• La cibernética.

• El Test de Turing.