Диво месо-Горан Стефановски

Кога и каде се сличува дејството во драмскиот текст Диво месо-Горан Стефановски?

• Во Охрид на почетокот од 60-тите години на 20-от век

• Во Скопје, непосредно пред почетокот на Втората светска војна

• Во Битола во 1980 година

• Во Солун во 19 век

Во драмскиот текст станува збор за:

• Само физичко насилство

• Само наметнување на сопствената волја врз друг како еден вид насилство

• Физичко насилство , но и наметнување на сопствената волја врз друг како еден вид насилство

• Ни едното, ни другото

Во драмата како главни ликови ни се претставени тројца браќа, Андреја, Симон и Стево. Врз најстариот брат Андреја се врши:

• Идеолошко насилство

• Физичко насилство

„Диво месо“ е семејна драма во која темата е распаѓањето на едно предвоено македонско семејство кое е обусловено од:

• Сфаќањата на родителите во семејството

• Сфаќањата на Симон, еден од тројцата синови

• Сфаќањата на снаата Вера, жена на Симон

• Времето и сосема различните сфаќања на животот на сите членови од семејството.

Композицијата на драмата е модерна, авторот не го употребил класичното делење на чинови, туку на сцени. Колку сцени има во драмата?

• 12

• 15

• 17

• 19

Кој од ликовите во драмата на самиот почеток е во инвалидска количка?

• Марија

• Симон

• Стефан

• Димитрија

Во драмата, на особен, модерен начин е претставено распаѓањето на старото патријархално, традиционално семејство. Фолклорот се меша со модерното, урбаното, преку песните и говорот.

Многу често, Стефановски го користи јазикот на светата лудост (и пијанството). Тој е изразен во говорот и песничките на:

• Симон и Вера

• Вера и Андреја

• Симон и Марија

• Марија и Стефан

Андреја, најмалиот син е обземен со идејата да го сруши:

• Семејниот дом

• Дебар маало

• Камениот мост

• Стариот капиталистички систем

Кој од машките ликови се однесува налудничаво, го говори јазикот на светата лудост, преку кој ги искажува своите вистини:

• Стефан

• Симон

• Андреја

• Димитрија

Клаус, доаѓа, ѝ дава цвеќе на домаќинката, се запознава со сите. Марија, со цвеќето во раце, оди во кујна, таа е во извесен шок, почнува да го спомнува дивото месо во себе, да оди како во транс. Стево му објаснува на Клаус дека диво месо е „бабина деветина“ – дека се верувало ако некому влезе влакно во грлото, околу коренот на влакното ќе се создаде диво месо кое ќе расте и ќе го задуши. Што всушност е дивото месо во драмскиот текст?

• Вера и нејзините посети кај бајачката

• Однесувањето на Симон

• Присуството на Германецот Херман Клаус во домот на Марија и Димитрија Андреевиќ

• пролетерската идеологија на најмладиот син Андреја